今天坐出租车，路途有些远。和我年龄相仿的哥，一路与我谈人生，我不时地附和他。也许在他看来，自己遇到了谈人生的最佳对象。
我们涉猎的内容很广，从古代神话到宗教、哲学、宇宙天体，最后到科学家和哲学家，乃至于普普通通的自己。最后他还是无奈的摇摇头说，莫名其妙，莫名其妙啊！
下车时，我笑着对他说，大兄弟！收好自己的钱，开好自己的车。你没见那些思考人生的哲人们，有的自杀了，有的成了疯子。我们还是乖乖地做好俗人吧！努力工作，享受生活:吃喝玩乐。在这个世界上，做俗人才是最幸福快乐的。
他哈哈大笑，向我抱拳，然后一踩油门，一溜风开车走了。
这些话，前半部分是我说的，后半部分却是我那俗人老公说的。当年他娶我的时候，对我说:我这个人就是一个大俗人，而你却是一个雅人。俗人是物质财富的创造者，雅人是精神财富的创造者。从此以后，我负责经济建设，你主抓精神文明。我们夫妻携手，共建美好家园吧。
一晃三十年过去了，他始终不渝，坚定地做一个俗人，快乐工作，努力赚钱，同时更不忘记享受生活:吃喝玩乐。他这一生，除了工作之外，抽烟、打牌是他最大的嗜好。这些却是被我深恶痛绝的。我一直试图让他改掉这些恶习，甚至幻想，有朝一日，他能与我情趣相投，成为我理想中的精神伴侣。
我完美主义的构想遭受了重创，在这改造与反改造的冲突中，他总是愤怒地朝我大叫:你干嘛干涉我的爱好？当初我们说好了的啊！你做你的雅人，我当我的俗人，我们井水不犯河水。于是乎，那个违背君子协定的人是我。
人生的苦恼，绝大多数来自于纠结自己想做而做不到的事。比如诸葛亮，他的毕生的梦想是统一中原，恢复汉室。于是他不惜举全国之物力，费余生之精力，励志北伐，六出祁山。结果却积劳成疾，累死于五丈原。
我很庆幸，自己还算聪明，终于停止了漫长的改造老公之路。国可以两制，大学可以兼容并包，那么家为什么就容不得个性自由呢？我岂不成了禁锢他人天性的戾妇了吗？
然而，我却没有获得迷途知返的快乐和超然。我痛苦地发现，自己就像那个愚蠢的将干，策反周瑜不成，反中了周瑜的诡计，成为千古笑柄。因为我再也不能如以往，淡然笃定于外物了——我被那个俗人老公同化了，但又不彻底。我既做不成雅人，又回归不了俗人。我成了无以归所的精神流浪者了。
他对我说，天生我才，必有所用；寸有所长，尺有所短。你又何必偏偏和自己过不去，拿己之短，比我之长呢？你不也很好地尽到了在家庭和社会中的责任和义务了吗？俗也好，雅人罢，无非是每一个人性情中对立的两个方面。大凡世间之人，皆食人间烟火。灵魂上，向美向善，不负于社会；肉体上，享受生活，善待自己，无可厚非。我觉得，俗人不论对家挺、对社会，都是最有实用价值的。在这个世界上，做俗人才是最幸福快乐的。至于雅人吗？我觉得他们的价值是潜在的，一生大多与寂寞相伴。所以我才将自己定位于俗人。
天啊！我如梦方醒，我们之间，纠缠了几十年的俗人雅人案，终于真相大白。却原来，俗，是落在地上的，踏实可靠；雅，是飘在空中的，虚无缥缈。
愿上帝再给我三十年，我要与老公一道，乖乖地做一个大俗人，还自己一个不一样的人生。
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