知道“三十而立”这句话已经很多年，却从来没有仔细思考过，这句话是什么意思。最近在读《论语》，算是第一次深入了解这句话。全句是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
对于“三十而立”这句话，大众的理解是：人到三十岁，就应该成家立业，能够在这个社会上站稳脚跟，能在社会上立足了，能独立生活了。
以前我也是这么认为的，不过最近我接触到另外的一个解释，这个解释更符合我作为一个三十多岁的人，对人生的感悟：三十而立，不是成家立业，不是立足，而是立志。
为什么会对立志的说法这么认同呢？这就要从我读《论语》的初衷讲起，我读《论语》就是为了能读懂《传习录》。
正所谓：欲成大事者，必读王阳明。要想学习王阳明的心学思想，《传习录》是一个避不掉的坎。而要想读懂《传习录》，四书又是一个避不掉的坎。
虽然王阳明早年修习了老佛，但是王阳明心学的主要思想，还是儒家的东西。用王阳明自己的话来说就是：要学到几千年圣人传下的那一点真骨血。而从这点来说，王阳明确实做到了”为往圣继绝学“。
王阳明心学有一个很主要的思想：立志。《传习录》中花了大量篇幅，来说明立志的重要性：如果把学习比作一颗大树的话，立志就是大树的根。
王阳明十二岁就立志：成为圣人。并且一生都在为这个目标而奋斗，从来没有动摇过，包括后来的学老佛儒、学兵法、当官都是为了这个目标而服务的。
就是因为读过王阳明，接触到了王阳明的思想，我才更能接受立志的这个说法：人总得有一个能为之奋斗一生的目标，而三十岁的时候，这个目标你就应该确立了。
之所以对立志的这个说法很是信服，跟我个人的经历也有关系，我前几年就度过了一个漫长的迷茫期，总是觉得自己的人生好像缺点什么，但是这个想法在我心中，有种想抓抓不住的感觉。
为了找寻答案，我就开始读书（我读书就这几年的事情，以前我是不读书的）。这几年读了大量的书籍，从刚开始的迷茫，到后来慢慢的明白了人生缺少了什么，再到后来慢慢的明确自己的目标，最后坚定自己的目标。
这个过程跟夫子的”吾十有五而志于学，三十而立“的过程太像了，所以我才很认同三十立志的说法。人总得找到自己能一生为之奋斗的目标，人总得找到自己人生的意义。
很多人每天都过的浑浑噩噩，没有目标，没有动力，就是没有立志的原因。只有确定了人生目标，并为之奋斗，每天过的才会充满干劲，慢慢的坚定目标，才能在四十岁的时候达到“不惑”的境界。
王阳明有一个我一直都很想达到的一个境界：此心不动。这也是王阳明能立下这么多不世之功的主要原因，无论什么时候，都不会让任何事情影响自己的心境。
因为他自己内心明白，自己真正想要的是什么：成为圣人。自己心中只有这一个目标，其他的事情都是细枝末梢，根本影响不到自己坚定的步伐，这就是立志的重要性。
只有坚定心中的目标，到了四十岁才能不被迷惑，不被诱惑。才不会整天被鸡毛蒜皮的事情所迷惑，所诱惑。
今天跟老婆生气了，明天跟同事闹别扭了。当你立下志愿，确立目标之后，这些生活中的琐事都会变成很小的事情，你也不会被这些小事影响你的心情，因为你心中有更远大的目标。
别人赚大钱了，买房买车了，邀你合伙做生意。你不会动心，也不会被这些事情所诱惑，因为你心中有星辰大海。只有你不动心了，才能不会迷惑，才能看清事情的本质：我跟他关系很好吗？赚钱的方法谁不是藏着掖着，为什么他要告诉我？
当你确立目标，你就会天天早睡早起，天天做运动，不会再三天打鱼两天晒网。因为你知道保持充足的精力，良好的身体，是你完成目标最根本条件。
三十而立，早日立志，就不会再迷茫了。
也许我说的不对，但是我想分享我的体会。
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