处暑

作者: 菩提下的青鸟 | 来源:发表于2022-08-24 01:15 被阅读0次

处暑已至,所谓春华秋实,故而心有热烈益藏于俗长。一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。虚空不空,真相无相;了了生死,如如不动,当下的了悟即是真佛。生活的禅法,在于心地回归简约与质朴,欲得一如,一时放下,则无了无不了。正所谓乐受不放逸,苦触不增忧,苦乐二俱舍,不顺亦不违。

      无一物应消除,无一物应增添。嚣嚣凡尘中,只有一个永不改变的法则,那就是一切都在改变,一切皆是无常,一切恐惧和无数的烦恼都来自“自心”。要知道我们不过都是些生活的裁缝,每日里在洗洗浆浆、缝缝补补间,拼凑着生活的无常。而我们每个人,也都是在自己的选择里修行,各有各的雨雪风霜,在那些看不到的角落,有多少人终其一生,都在为最基本的生存而挣扎。所以说,不必执着于生活中的种种无奈,在羡慕完别人拥有的东西后,放下对抗、丢掉执念,安心回来俯首甘当一个市井小民就好。

      一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。生命是如此虚幻,人们不过是在戴着虚假的面具,一场接一场地表演着一幕幕的世间百态,而活在中心的我们其实一直都孤独地极了!我们的心常常就像梦一般的空幻、无常与短暂,除非有重病或灾难,才能使人惊醒过来。所以,放下诸多的欲望,攀爬与执著吧!因为只有透过心性和真相的彻悟了解,才找到真正的自我终极快乐。

      和光同尘,与时舒卷。入世之法,并非同流合污,而是有“和其光,同其尘”之心来灵;对别人要有宽恕之量,对谤语要有忍辱之量,对忠言要有虚受之量,对事物源要有容纳之量。外界越是浮躁,我们的内心越应该淡定,因为内心的平静可抵御外界的干扰。我们需要明白的是,人生在世散伙才是常态,我们又不是什么例外,没什么本来就应该是属于谁的,所以失去时稍微难过一下就好。千人千面,总会有人看你不顺眼,或是看不起你,但真的没什么好在意的。要知道只有生死才最是无常,生命也从来不是理所当然的事,每个人的死期都是飘忽不定的,活好当下才是唯一能做好的事情。

      一程山水一程人,于生活中我们眼睛里除了平视或仰视,更应该经常俯视。俯视疾苦与病痛,俯视角落和夹缝,俯视大众和底层,人虽然没有高低贵贱之分,但真的会有贫富差距之别,很多深陷贫穷的人单只是活着,就已经耗费了他们全部的力气。所以我们眼中看到的,不应该只有金钱和钞票,还应该有人情和冷暖,当我们真正体悟到了弱者的生活现实和心理世界,就能坦然地把那些平常的、卑微的、不起眼的琐碎日子,过得澄明、纯粹、饱满、圆润而丰盛。才会对自己足够上心,面对生活突发困难时,就能保持足够的优雅和从容,平心定气的明白挫折会来,也会过去;热泪会流下,也会收起,没有什么可以值得气馁的,家中窗明几净,阳台扶椅摇曳,风景、爱情、生活,皆是此时此刻、此生此路。

      落日归山海,烟火向新晨。想要活的开心与自在,我们就要学会审视自己,明白真正所需,不要使得人生的格局趋于纷繁复杂,事实上全世界都是我们生活的配角,那些无关痛痒的人和事,随着时间的流逝,渐渐地都会成为人生的湖面中一圈圈荡涤着的涟漪,它们终究会归于平静。当懂得什么才是属于自己的,什么对自己来说才是至关紧要的时候,自然而然地就会明白一朝尘尽光生,照破山河万朵是什么意思了。去原谅生活的不完美吧!往后余生,不争不抢、不卑不亢、静守欢喜,像山河、大地、花草、树木一般自然生长,要相信很多事必须要发生,虽然人力控制不了,但因果会知道……

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