读后感：
1、对于景物环境描写：视野开阔却又不缺乏细微之处的描写，而且非常贴近藏地风物，多用字如“穹、莽，清”来描写景物，给人一种非常清冽苍茫之感。
2、藏地传说：本书主要就是对各种离奇流传悠远的传说进行再创造，又神话，有风俗，有风物等等。写起来也神秘曲折。我认为最吸引我的是，所谓传说迷信与现代科学的碰撞，以及现代人踪现代思维去追寻那些古老传说时遇到的种种，这一切让阿来在描写中犹如神脸上的那块面纱，虚无缥缈，却又仿佛真实存在。
3、细微处引人深思：阿来的作品的某些句子，读来总让我有种醍醐灌顶之感，关于历史，关于人性，似乎也是清晰可见。
摘录：
1、强烈的日光使谷中雾气蒸腾……春五月，蓬蓬松松的黑土解冻不久，草、树正在伸展最初的新叶，新叶的气味芬芳而辛涩。
2、夜晚下半山的雨使河水显得无比清澈又无比鲜亮。上半山，大概是海拔三千米以上的新积的白雪在阳光下晶莹夺目。日光强烈，雾很快就散尽了。拥积了许多沟壑和林木群落的宽阔山谷一时显得十分落寞。那几乎无所变化的路，跟谷中的河流一样，给人一种不知其何来，也不知其何止的感觉。
3、最后，是蓝空、白云与雪峰的色彩融汇在一起，化为迷蒙中透出淡紫的山岚，成为一种难以把握的东西。它已经不满于物质世界，而只是凝聚着人的万千意绪。
4、你看这莽莽群山的缄默。
5、他的感觉是那些奔马的铁蹄发出金属特有的声响，它们白色的鬃毛遮住了他的眼睑。
——《 奔马似的白色群山》
1、但我担心你的沉默。担心你对下人的同情。你要明白，下人就像牛羊。
2、他在洁净的泥地上静坐的时候，清新澄明的感觉渐渐从脚底升上头顶。
——《阿古顿巴》
1、就这样，就已看到自己穿行于群山的巨大阴影与明丽的阳光中间……于是，一种投身于人生，投身于广阔大地，投身于艺术的豪迈感情油然而生，这无疑是一种庄重的东西。
2、我看见自己穿过下午四点钟的狭窄的街道，打着哈欠的冷落店铺，散发着热气的房子的阴凉、孤零零的树子的阴凉。
3、他的身影一从我眼光中消失，我的鼻孔立即扑满了未经阳光照射的木板和蛛网的味道。
4、一束强光立即照亮了屋子，也照亮了从窗帘上抖落下来的云母碎片。这些可爱的闪着银光的碎片像一些断续的静默的语汇在空气中飘浮，慢慢越过挂在斜坡上的一片参差屋顶。
5、这种聪明、礼貌、敏感，带着纤弱美感的孩子往往总是有某种不幸。
——《野人》
1、阳光照亮起伏的山峦，蜿蜒的河流，孤零的村庄和覆盖这一切的白雪。野鸽群在天空中往复飞翔，搅起一个巨大的欢快声音的漩涡，在春天里分群的鸽子聚集起来，这样不知疲倦，在清冽的空气中欢快飞翔。
2、他一醒母亲就知道他醒过来了，不是相依为命的人不会有这样的感觉。
3、路上的雪已经化尽，到处是明亮的水洼。每个水洼里都有一角天空，或者是一片云彩。
4、酒变成了泡沫，轻盈透明的、欢乐吟唱的成百上千只蜜蜂一样上升到头顶。要使脑袋膨大，使双脚离开地面，到空中飞翔。
5、笛声一路在化雪后变得滋润的山野间飘荡。将要入冬的山野竟有了初春时的那种气息。那样的明朗清爽。
——《欢乐行程》
1、他说解放以前他的庙子还在的时候，鬼就从这个地方给撵光了。后来没有鬼了，就把像鬼的人撵下河。
2、我想，没有一个人想会要显示自己的聪明，而去破坏公众的游戏规则。
3、黄昏时分，人们的脸隐入了朦胧的光线里。我们知道，人们的脸总是显露些不叫人喜欢的东西。
——《有鬼》
1、它是那么锋利，从心上划过许久，才叫人感到一丝带着甘甜味道的痛楚。
2、科学回他们自己的地方去了，迷信还在老地方。
3、这声音是从过去，也是从未来传来的，只是我们听不出其中的意思罢了。这是没有办法的事情。人类能够听懂这些声音的时代早就逝去了。现在，我们连自己内心的声音也听不清楚。
4、当真正的夏天来到时，我们竟然一点也不觉得。因为周围的山水，早已是一派混莽无际的绿色了。任何事物一旦达到某种限度，你就不能再给它增加什么了。
——《宝刀》
1、这些树丛的轮廓由树叶叶面上反射的星光勾勒出来。我还望见灿烂耀眼的星光。
——《狩猎》
1、近处，洁白的鸥鸟在水上蹁跹，远处，一柱青烟笔直地升上蓝天。
2、风使绕着院墙的一排排镀铜的经纶隆隆旋转起来，一时间，四处金光灿烂。
3、一念及此，便只听得铮铮然一声响亮。是妙音仙女在空中拨动了手中的琵琶。只是一声，却余音绵长、轻盈、透亮，犹如醍醐灌顶，犹如是从采蜜花间的蜜蜂翅膀上产生的一样。
4、藏传佛教的一些书中说 ——凡是以雪山为栅栏有青稞和牦牛的地域都是自己流布的地域。佛教在这个地域流传过程中不断增添着神袛。
——《群蜂飞舞》
1、阳光干净温暖，一无阻滞地从蓝天深处直泻在头发、眼睑和整个身体上，是一种特别的沐浴方式。
2、所有水面都在闪闪发光，都像我们阳光下的身体一样温软无助。
3、鱼哑默无声，漂在平静的水里，像梦中的影子一样。
4、草原上流行水葬，让水与鱼来消解灵魂的躯壳，所以，鱼对很多藏族人来说，是一种禁忌。
5、空中轻盈地浮动着一些絮状的破碎云彩。
6、它们躺在那儿一动不动，好像存心要用众多死亡来考验杀戮者对自身行为的承受极限。
7、在这个世界，我们时常受到种种鼓动，其中一种，就是人要战胜自己，战胜性情中的软弱，战胜面对陌生时的紧张与羞怯，战胜文化与个性中禁忌性的东西。于是，我们便能无往而不利了。
8、这些鱼从神情看，也像是些崇信了某种邪恶教义的信徒，想死，却还要把剥夺生命的罪孽加诸别人。
9、于是，人还没有离开事件的发生地，这件事本身，便变得虚无起来了。
——《鱼》
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