读书‖《论语》（二十三）：举直则民服

作者: 九慕望舒 | 来源:发表于2023-04-05 07:50 被阅读0次

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

[译文]

鲁哀公问：“怎样才能使百姓臣服呢？”孔子回答：“把正直无私的人提拔上来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；如果用人相反，百姓不会服从统治了。”

[阐释]

亲君子，远小人，这是孔子一贯的主张。也表现在选用人才。荐举贤才、选贤用能，这是孔子德治思想的重要组成部分。

西周以来的分封制，衍生宗法制度下的选官用人唯亲是举，非亲非故者即使再有才干，也不会被选用。孔子“任人唯贤”的思想超越时代。

这就要求为政者必须建立正确的人才观念。亲贤臣，远小人，奸佞误国，这样的故事历史上举不胜数，也是统治者不明辨是非，给了佞臣小人机会。

举贤德以服众，举正直以治事，君子居上，邪恶退，正又得以伸张，社会风气端正，老百姓自然心悦诚服。

否则，社会矛盾积聚，民怨沸腾，民不聊生，小人得志，君子处民位，社会风气毁损，民心不齐。得不到民心，统治摇摇欲坠。

现在我们从严治党，扫黑除恶，给百姓以清明社会。政治清明，社会稳定，人民心安，得民心者得天下，古往今来的成功经验。

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