曹丕、甄宓、曹植
公元二百二十二年，即曹魏黄初三年，曹植从洛阳返回鄄城封地的途中，写下了著名的《洛神赋》。《洛神赋》自然是写得很好，我读了不下于百遍，但后世的文人骚客，每每谈及《洛神赋》，首先想到的就是《洛神赋》背后的绯闻故事，我自然对此也很感兴趣。
前几年的电视剧《新洛神》播出之后，我也看了几集。很多人都在吐槽剧中一言不合就唱歌仔戏，但是我却特别喜欢这种形式的电视剧。当年的《新白娘子传奇》不也是这种形式吗？所以私以为，本剧的导演还是有点艺术情怀的。我记得看到宓妃殒命，曹植七步成诗，之后在洛川边上写《洛神赋》的时候，我差点也跟着哭了出来。
在《洛神赋》中，曹植虚构了自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神美丽绝伦，曹植一见倾心，可是人神之恋本来就飘渺迷离，难以言说。曹植对此大为伤感，不禁也产生怀疑，担心受到欺骗。俗话说，人神殊途，人和神是不能结合的，所以最后在一片悲伤怅惘之中，曹植黯然成殇，在一阵思念中盘桓良久，不忍离去。
曹植的《洛神赋》的开头写道：黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。曹植看到古人的文章，知道洛水有个女神叫宓妃，又有感于宋玉对楚王所说的神女之事，所以写了这篇赋。
洛神自然是不存在的，曹植在洛川边上也没有遇到洛神，曹植在赋的开头已经承认他是编造的了。但是好端端的，为何在从洛阳回封地的途中，写这样一篇赋呢？曹植想表达什么？
后世的文人们于是认为，这个洛神，很有可能就是她的嫂子甄夫人。因为这个传说由来已久，所以甄夫人后来也被称为甄宓。这倒是一桩美谈。
无风不起浪，这种说法也颇有道理。根据唐代李善《昭明文选》后的注解，最初想娶甄夫人的是曹植，结果被大哥曹丕抢先一步。曹植一直对甄夫人恋恋不忘。
在甄夫人被曹植赐死后，曹植入朝见曹丕，曹丕拿出甄夫人的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。到了晚上，甄夫人的儿子即后来的魏明帝曹睿，干脆把这个枕头送给了曹植。
在古代，枕头是何等私密之物。枕头女子每日入睡时脸庞贴近的地方，没准还流一些口水香唾，怎能送给小叔子？
这当然只是个八卦故事，无据可考。曹丕是个著名的小心眼，收拾自家亲兄弟的手段可能比雍正皇帝还狠，他怎么可能愿意把甄夫人的枕头拿给曹植看，并且没有反对儿子把它送给曹植呢？
很多人都有这个疑问，马伯庸对此也八卦了一下。他起初也是不相信甄夫人和曹植之间有暧昧关系的，但是据他所说，他每次读《洛神赋》的时候，都被其中的情真意切给震撼到，所以就对自己一开始的判断有些犹豫了。
我在读《洛神赋》的时候也有同感。古代的文人不可能无病呻吟，好端端地写一篇没有特殊意义的文章。大多数时候，写文章都是或多或少抒发胸臆的。李白杜甫那些人在写诗的时候，都会把自己的理想抱负或者某种其他情感写进去，他们不太可能莫名其妙地写一篇关于自己偶尔看到一个美女的诗。如果写了，最低层次也是在表达某种爱慕。
曹植的这篇赋其中自然也是有爱慕之心的，然而爱慕的却是一个想象中的人物。这点就让人觉得很奇怪。
马伯庸后来首先是在《洛神赋》这篇文章的名字上找到了突破口。《洛神赋》原名叫《感鄄赋》，而这个鄄城是曹植的封地。鄄（juan）字古代和甄（zhen）字是通用的。《二京赋》、《上林赋》等等这些赋都用地名再加上一个“赋”字，为何曹植的这篇要写成“感鄄赋”而鄄又偏偏和甄通用呢？
所以，曹植很有可能玩了一个文字游戏。但这个文字游戏并不高明，当时的文人们肯定都能猜到。曹家人当然也不例外。所以，更让人惊讶的事发生了：曹丕的儿子曹睿继位之后，下令把叔叔的这篇赋改名为《洛神赋》。于是，我们今天读到的这篇赋才叫《洛神赋》，而不是曹植当时手书的《感鄄赋》。
甄夫人的儿子曹睿为什么要这样做？当然是为了保全母亲的名节，可见这段绯闻，在当时可能就有了。
于是最终马伯庸还原了这样一个故事：建安二十一年，曹操东征孙权，曹丕、卞夫人，以及甄夫人的两个矮子和东河公主都一并出征。甄夫人因为生病，留在了邺城。与此同时，留在邺城的还有曹植（史书如是记载）。
曹操当时很器重曹植，所以把整个大后方交给了曹植。甄夫人与曹植的私密接触，也很有可能发生在这个时期。但是在曹操东征的这段期间内，邺城发生了一起叛乱事件。发生叛乱，这对一个国家来说是重大的政治事件，不管曹植对这起叛乱的处置怎样，都会丢掉了太子的位子。
为什么在这个特殊的时期发生这种事情？马伯庸给出的解释是，曹丕和甄夫人之间达成了一个契约：后者去接近曹植，并且秘密安排叛乱，以这种手段葬送曹植的政治前程。作为回报，曹睿将来将继承王位（曹睿很可能不是曹丕的儿子，在此之前甄夫人嫁给了袁绍的次子）。
很难说在这段时间内甄夫人是不是爱上了曹植，但是至少曹植是爱上了甄夫人。曹丕正是抓住了曹植多情的性格弱点，知道即便他明白了事情的真相，也会为了爱情而不去告发。
事情果然按照曹丕的设计发展。
也正是在此之后，根据史书的记载，甄夫人失宠了。这点恰恰印证了马伯庸以上的猜测。失宠之后的甄夫人，不久之后便被曹丕赐死。为什么会失宠甚至赐死？当然是因为知道的内幕太多了，而且给他戴上了绿帽子。这种斤斤计较的人，肯定会把这件事放在心上的，尽管一切的一切，主要都是他设计的。
从建安二十一年开始的这段“爱情故事”，改变了曹植的命运。曹植有后悔过吗？甄宓有爱过曹植吗？这背后还有着什么样的故事？这些我们都不得而知。但是，至少我们从曹植的《洛神赋》中，可以看出曹植是爱甄宓的。
在《洛神赋》中，作者写自己从洛阳回封地时，看到神女宓妃伫立山崖，其容仪和服饰美轮美奂，让他真醉其中。第三段作者开始极尽辞藻，写自己对洛神的爱慕。洛神既识礼仪又善言辞，可是他虽然向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却依然担心受欺骗，所以极言爱慕之深。可是尽管曹植如此恳切，却发生了什么呢？
倒数第二段末尾有一句话非常有意思：“虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光”。这句话的意思是：自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。
“自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王”，这句话乍看起来像是曹植说的话，但是结合文意，我觉得更像是洛神所说的话。洛神说完了这句话，就忽然离开，没有丝毫留恋。所以，怀念着君王的，是洛神。
这正好契合了甄宓和曹植的故事：甄宓的心中，很明显是把作为皇帝的曹丕排在第一的。至少作为皇帝的女人，他需要以此来保证自己儿子曹睿的政治前途。
洛神离去之后，曹植“夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙”，在离开之前，于洛川边上徘徊良久，不愿离去。曹植是什么？曹植也许和甄宓一样，只是一枚棋子，棋子的棋子。
所以，我们也不难理解黄初二年所发生的事。黄初二年，甄宓在凄惨中离世。而就在同一年，史书上记载曹植“醉酒悖慢，劫胁使者”。这句话大概是说，曹植饮酒过度，心神大乱，甚至“劫胁”朝廷派来的使者。是什么事让他如此失态如此发狂呢？
同一年，曹植被贬为安乡侯，次年迁鄄城。第二年，曹植在从京师回封地的途中，在洛川边上，写下了著名的《洛神赋》。于是，曹植心中的那段难以言说的爱情故事，在这篇赋中流传至今。
似乎一切都是八卦，又似乎八卦背后隐藏着都是真实的历史。
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