历史上的大宋朝，虽然对外屡战屡败，被扣上“内讧内行、外战外行”的帽子，但它却把隋炀帝开创的“科举制度”发展到顶峰，文学上人才辈出、赫赫有名。
唐宋八大家，有六个在宋朝，欧阳修以及曾受他奖掖的曾巩、王安石、“三苏”，一个比一个出名。范仲淹更是以一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，迅速成为士大夫们的“个性签名”。
大宋文人竞相迸发的背后，其实他们学习很拼，教育很卷，跟我们很像。
唐宋八大家
☞加班加点 只是起点
宋朝诗人晁冲之，有一首诗《夜行》：老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。
字里行间可见当年情景，和我们备战高考，可谓异曲同工、交相辉映。
其实，这中间有一个价值观的转变过程。汉唐的人，人生价值取向把“立功”放在了很重要的位置，就是要投笔从戎，安能久事笔砚间乎？于是乎，李白要“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，甚至到老了还追随永王李璘叛乱，寻求建功立业。
但到了宋朝，经过五代十国的蹂躏，社会需要稳定，统治阶级强调秩序，价值取向逐步转向对道德主体精神的弘扬。所以，社会上少了“闻鸡起舞”，多了“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书”。
☞求学之路 全族相助
当年，刘强东考上人民大学，却没钱上学，全村人你一块、我一分，有钱出钱、没钱出鸡蛋，凑了500块和76个鸡蛋，换来了现在的千亿京东掌门。
这种例子有很多，但却越来越少。说多是因为中国历来有这种传统，说少是因为走到现代，学习更多只是自己的事、自家的事。
而在宋朝，考取功名、当官老爷，说“一人得道、鸡犬升天”可能略显夸张，但一人当官、举族沾光却是肯定的。儿孙可以直接依靠恩荫制度做官，三亲六友也可以利益共享。官当大了，甚至门房、车夫、厨子也能混个一官半职。
因此，参加科举不再是个人行为，而是成了泽被亲友的大好事。考生本人有动力，家属也有动力，亲友也会鼎力相助，因为他们也是在寄托美好未来。
☞员额抢拼 考试移民
以福建考生为例：北宋中后期，福建学子中举人数呈现井喷式增长。南宋时期28933个进士，出身福建的有7144人，为全国最高，其次为浙江4858人，江西3861人。
其中的原因，主要是经济基础决定上层建筑。受气候影响，中世纪的唐宋王朝经济重心南移，本来五代时期就比中原相对安定的南方，经济发展更加迅猛。福建原本“国初举子尚少”，被中原讥为“闽人未知学”。后面，不差钱的福建人可以长期居住在汴梁游学，了解朝廷科举动向，升学率自然直线上升。
生猛钱多的南方考生甚至引发了“南北之争”，政府不得不改变教育制度和考试规则。“砸缸少年”司马光和一代文宗欧阳修，分别代表北方学子和南方学子，围绕着考试员额分配、考试内容侧重等问题，争得不可开交，目的就是解决我们现在所谓的“教育公平”问题。
即便如此，群众的智慧是无穷的。南方人民非但不差钱，而且脑壳异常灵光。名额不够、僧多粥少，一下子就有了冒籍参加科举的想法。这不就是我们现在所说的高考移民嘛！
☞教育衍生 落户学位
北宋的科举，从最初的无人理会，发展到千军万马挤破头。尤其是针对日渐增长的游学问题，政府还出台了相关政策：只要在开封住满七年，出具纳税证明，就可以取得首都开封户籍，妥妥的学区学位啊！
一个首都户口有多厉害？就如现在的北京户口一样，医疗资源全国一流，每天都有外地人求医问诊；福利待遇全国一流，医保、社保、养老更加优惠；教育资源更是全国一流，比如海淀区清华北大的录取率达到3%以上，也就是我们一两个班（约100多人），能有3个以上考上清华北大。大家再想想北京有多少985、211院校，此外还有多少像外交学院、国际关系学院、音乐学院、美院这样的非985、211的专业名校。
历史不会简单重复，但会押韵。我们正在经历的，是古代人已经经历的，我们正在烦恼的，也是古代人曾经的烦恼，只是后悔学得太少、知道太晚啊！
不过，话又说回来，虽然卷起来很难受。但正因为这是一条给平民铺就的上升大道，所以才有了卷的意义和动力。也因为这么卷，才会有人才辈出的局面，才能让我们的后代在未来碾压同龄外国人。
你觉得呢？
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