春秋战国故事244 吴王阖闾元年,也就是周敬王六年(前514年),阖闾向伍员请教国政之事,说:“我要使国家强大,谋...[作者空间]
汉纪二十五,甲寅(公元前7年)—乙卯(公元前6年),共2年 孝成皇帝下 绥和二年(甲寅,公元前7年) 1.春天,正...[作者空间]
在传统的三国叙事中,英雄主角们的事迹往往被无限放大,而那些默默无闻的小人物则被忽视。然而,《三国配角演义》通过挖掘...[作者空间]
如何理解 “天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏,人多伎巧,奇物滋起,法令滋彰,盗贼多有”?这段文字出自《道德...[作者空间]
春秋战国故事243 周景王的太子寿早死,随后猛被立为太子,但景王却宠信庶长子朝,让大夫宾起担任他的师傅,还嘱咐宾起...[作者空间]
晋文公重耳是春秋五霸中最虚情假意的一个。 介子推割股啖君,结果他为了成全自己的诚信仁义,逼介子推出山,一把火把介子...[作者空间]
上期说到李陵夸下海口,要以五千步兵直捣匈奴王庭。刘彻知道孩子是说了大话,表面上予以鼓励,但暗中打算派大将路博德在半...[作者空间]
如何理解 “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同?这段文字出自《道德经》第56章,意思是说:挫掉尖锐,化解纠纷...[作者空间]
春秋战国故事240 伍员深恨不能亲手杀了楚平王,以报父兄冤死之仇,一连三个晚上都无法入眠,终于想出一条计策,对公子...[作者空间]
宋朝向来是一个重文轻武的朝代,宋朝的文化和经济达到了顶峰,军事力量却非常弱,也正是因为如此,北宋迎来了最屈辱的一段...[作者空间]
如何理解 “知者不言,言者不知”?这段文字出自《道德经》第56章,意思是说:觉悟者不言论,言论者不觉悟。 言在古代...[作者空间]
春秋战国故事239 周敬王元年(前519),也就是吴王僚八年,楚国已故太子建的母亲身在郧地,费无极担心她成为伍子胥...[作者空间]
如何理解 “知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强;物壮则老,谓之不道,不道早已”?这段文字出自《道德经》第55章,意思是说:知道和顺谓之正常,知道常理谓之明白,利于成长谓...[作者空间]
如何理解 “善建者不拔,善抱者不脱” ?这段文字出自《道德经》第54章,意思是说:善于搞建设的人,完成的作品通常不会被拆掉。善于搞保持的人,得到的东西通常不会被脱落。 善于搞...[作者空间]
如何理解 “朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余;是为盗夸。非道也哉”?这段文字出自《道德经》第53章,意思是说:朝堂多台阶,田地很荒芜,仓库很空虚,服装...[作者空间]
如何理解 “见小曰明,守柔曰强”?这段文字出自《道德经》第52章,意思是说:关注细节的称为聪明,保持柔弱的称为坚强 从细微之处可以看清事物,从小事之中能够明白状态。细节可以说...[作者空间]
如何理解 “生而不有,为而不恃,长而不宰?这段文字出自《道德经》第51章,意思是说:产生却不拥有,成就却不把持,掌管却不主宰,称之为玄妙之德 生产了产品却不占有,而是分享给社...[作者空间]
如何理解 “道生之,德蓄之,物形之,势成之”?这段文字出自《道德经》第51章,意思是说:万物都是道创生的,德养育的,物成形的,势成就的。 万事万物是由道生发的,得道万物可生,...[作者空间]