“轻则失臣，躁则失君” 出自《道德经》第26章，意思是说：轻浮就会失去臣严，急躁就会失去君威。 臣是指服从，忠诚和...[作者空间]
“人法地，地法天，天法道，道法自然” 出自《道德经》第25章，意思是说：人类受制于地理，地理受制于天气，天气受制于...[作者空间]
春秋战国故事376 燕太子丹过去曾在赵国做人质，而秦王嬴政也出生在赵国，两人少年时很要好。嬴政被立为秦王后，太子丹...[作者空间]
“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母” 出自《道德经》第25章，意思是说：有种物质是...[作者空间]
汉高祖四年（公元前 203 年），刘邦与项羽皆感战事胶着，难以为继。刘邦于是遣侯公向西楚霸王项羽求和，项羽应允。双...[作者空间]
上期说到公孙贺为救败家子公孙敬声，自告奋勇要帮皇上抓“飞来剑客”。 其实刘彻对“飞来剑客”已经大致锁定了目标。当时...[作者空间]
如何理解 “载魂营魄抱一能无离乎”？ “载魂营魄抱一能无离乎” 出自《道德经》第10章，意思是说：保持魂和魄的拥抱结合，能做到不分吗？ 灵魂就是人的精气神，是由人的观念，品格...[作者空间]
“富贵而骄，自遗其咎”？这段文字出自《道德经》第09章，意思是说：因为富裕和高贵就骄横，傲慢和狂妄的人，很自然地受到很多指责，刁难和抱怨。 当前的富裕和高贵都是过去的成就和业...[作者空间]
“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下” ？出自《道德经》第13章，意思是珍惜众生如同珍惜自己一样的人，可以被委以重任；爱护国家和爱护自己一样的人，可以被授予政...[作者空间]
汉纪五十六，辛巳（201年）—乙酉（205年），共5年 孝献皇帝己 建安六年（辛巳，201年） 1.春天，三月初一（丁卯），发生了日食。2.曹操在东平郡寿张县西部的安民亭暂时...[作者空间]
“宠辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊” 出自《道德经》第13章，意思是说：重视宠辱的人都是低俗的，受到宠辱会惊喜，失去宠辱会惊恐；这就称作：宠辱若惊。 宠是自上而下的...[作者空间]
从本期开始，我们进入新的一章，把镜头从汉朝的对外战争转向宫廷斗争。 接下来我们就以老将公孙敖的结局作为引子，揭开西汉时期最大冤案-巫蛊案的面纱。 前面说到继路博德给李陵挖坑后...[作者空间]
如何理解 “五色令人目盲，五音令人耳聋，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”？ “五色令人目盲，五音令人耳聋，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨” 出自《道德经》第12章...[作者空间]
“弱者道之用” 出自《道德经》第40章，意思是说：柔弱是道的作用方式。 大道在推进事物变化的过程中，总是采取柔软与温和的方式，而非刚强和激烈的方式，四季轮回都是逐渐的和缓慢...[作者空间]
汉纪五十五，己卯（199年）—庚辰（200年），共2年 孝献皇帝戊 建安四年（己卯，199年） 1.春天，三月，黑山贼帅张燕和公孙续（公孙瓒之子）带着十三万人马，兵分三路前去...[作者空间]
“反者道之动” ？出自《道德经》第40章，意思是说：大道总是推动事物朝相反的方向发展，大道总是作用事物以柔软的方式进行。 太阳升起必将走向降落，生命诞生必然走向死亡，所有的先...[作者空间]
”知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆“ 出自《道德经》第16章，意思是说：知常的人就可以保持从容，宽容和包容，有容之人就可以做到公平，公正和公开，为公的...[作者空间]
“其上不皎其下不昧“ 出自《道德经》第14章，意思是说：形而上的东西很模糊，形而下的东西很清晰。 形态之上的东西很模糊，很空洞和很隐蔽，但却很重要，很关键和很必要，它们是能量...[作者空间]
汉纪五十四，丙子（196年）—戊寅（198年），共3年 孝献皇帝丁 建安元年（丙子，196年） 1.春天，正月癸酉日，赦免天下全部囚犯。刘协下诏将年号从“兴平”改为“建安”。...[作者空间]
“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下” 出自《道德经》第13章，意思是珍惜众生如同珍惜自己一样的人，可以被委以重任；爱护国家和爱护自己一样的人，可以被授予政权...[作者空间]
