宋杨万里《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首》其二：腊残滕六不归家，白昼乘风撒玉沙。旋种琼田茁瑶草，更栽琪树著银花。古代有雷公、电母，有风神、云师，也有雨神、雹神。但雪神比较低调，人们很少听说。雪神就是诗中提到的腊残不归家的滕六。《庄子·逍遥游》讲“姑射之山，有神人居焉。”至唐，姑射之神被赋予了雪神之职。唐徐铉《和元少卿雪》：瑶花散乱纷临席，玉树晶荧烂满川。闲想冰容比君子，始知姑射有神仙。与其同时，唐小说《玄怪录》中出现一位雪神。晋州一樵夫在山里见到很多野兽聚集在一起哀求一位长者，说萧刺史明日狩猎，恳请长者救大家性命。长者让群兽去找黄冠四兄。黄冠四兄对群兽说，如能让“滕六降雪，巽二起风”即可。黄冠四兄建议给滕六送个娘子，给巽二送瓶美酒。礼成，次日天降大雪，萧狩猎取消。宋杨万里《兰溪解舟四首》其四：际晚江风刮面来，晓寒已去却重回。也知青女嫁滕六，巽二何须强作媒。这个巽二就是风神。滕六原型是战国时滕国滕文公，据传其死后，为守护其民，通过掌控降雪而延后殡葬，人谓之为雪神。雪花多为六瓣，以“六出”代称雪，即称雪神为滕六。滕六雪神比较专职降雪，而姑射神人则多为冰晶高洁的花卉代言。
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本文标题：每日诗话—腊月廿七
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