人到了一定的年龄就要成家立业结婚生子，这就是世俗人生的最基本的形式。因为人的年纪越大就越会感到空虚，婚姻与家庭就能填补这样的空虚，这就是它的正面价值。但是它还有另一项功能，那就是对解脱道的障蔽。你为什么会感到空虚呢？就是因为你没有解脱。空虚感才会带来解脱的动力。但是你现在结婚了，生儿育女了，你的内心得到了充实，你就心安理得的过起了世俗生活，年复一年，很快你就老了，这辈子就过去了，这辈子你就没有悟道的机缘。你用婚姻和家庭替代了解脱之道，获得了暂时的安稳。
要么就终身独处，要么就在结婚之前在灵性上获得重大突破，以确保你不会因为婚姻而迷惑。否则的话，你早早就结婚了，在世俗上你可能是幸福的，但你在灵性的发展上也基本就停滞了。当然这主要也是由命运决定的，也不是你自己全然做得了主的。也就是说，婚姻生活能遮蔽解脱之道，除非你在结婚之前就已经悟得非常透彻。因为这个事情基本上只会发生在长期的独处中。因为这是很精微的，不是热热闹闹中能够明白的。长期的静处就意味着一杯浑浊的水放了很久然后就澄清了。你有解脱的命，你自然会有相应的人生。
为什么老天爷不让你升官发财，为什么要让你年复一年的坐冷板凳？因为老天爷希望你想明白一件事情，这件事情就是要静静的想上很多年才能想明白。所以你要感谢老天爷没有早早的把繁重的劳役加诸于你，老天爷就是要让你成为一个废人，一事无成，无人问津的废人，这样你才能够在漫长的寂寞中明白一些事情。所以婚姻最能体现天意。有的道理你只有在孤寂中才能领悟，没有第二种可能。所以这得看你的命。当初也不是我故意要选择孤寂，也极少有人会故意选择孤寂，但命运就是要你如此，那就由不得你了，那就只能如此了。命运就是要你去想一件事情，那你就只能去冥心苦想，不可能干得了其他的。
除了解脱，一切都是梦幻，没有主体的解脱。没解脱的时候，你会说我要解脱。解脱降临的时候，只有解脱，没有其他的。要么就是解脱，要么就是梦幻，存在只有这两张脸。为什么有人说，道理我大概也都搞懂了，怎么我就不能实际经验到解脱呢？其实就是因为他还不够孤独。你先独处个十年二十年再说，没有足够的沉潜说什么都是纸上谈兵，所以我没兴趣闲聊。就是说，结不结婚，什么时间结婚，对于灵性的影响是至巨的。
听说婚姻就是一门妥协的艺术。曾经也有几个相亲对象问我，你就不能改变改变自己的思想吗？我就明白我跟这些女人完全没有相处的可能。我能容人，人未必能容我。出卖灵魂，换取的又是什么呢？值得吗？宁可一生饱受风刀霜剑之苦，也绝不在信念操守上做出丝毫的让步。这就是决心。我不会在世俗的事情上有太多纠缠，我的态度很明确，一切只凭缘分，决不强求，更不可能为了梦幻泡影之事葬送一生的信念。也就是说，世俗的事情就交给命运去裁决。
至于世俗责任的问题，我也没什么好说的，当然不会像一般人那样纠结在里面，又是对不起父母，对不起祖宗，愧疚啊，良心不安啊之类的。可以这样说，在漫长的岁月中，该想的问题我都想过无数次，该出现的情绪也都出现过无数次，所以我现在就没什么说的了，也只是淡然处之。一刀两断。跟这个俗世一刀两断。就是这么简单，没有废话。这也就是我为什么会彻底抛弃儒家学说的重要原因。你的心必须澄净才行。你不能跟世俗纠缠不清，你不能让世俗影响到你，虽然你活在世俗世界中。也就是说，你必须是一个特别决绝的人。你不会去担心自己未来会怎么样，不要说担心，你想都不会再去想这个问题。如此斩钉截铁。你就是走自己的路，你坚定的走自己的路，你的眼中根本没有世俗。
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