人类的感知——对事物达成的认识——只是一个思想模型或者狭义逻辑模型，是我们先验逻辑本身的一个处理信息的构造，因而它不是世界的真实反映，但是它却是有效的，因为这个思想模型在广义逻辑上跟外界的沟通是一个完整的通道，可以形成和外部实在的有效对接。
而且人类对世界的认知并非固定，而是不断变化的，伴随着不断变化的认知模型，我们的逻辑模型也会不断变革，文明进程也随之不断提升。
比如，人类的宇宙观最少发生过五次大改变。最早是盖天说，即天圆地方说，认为大地是一个平板，天空像一个穹窿扣在大地上。原始部落的人们站在自己的部落门口看待大地、看待宇宙，他在感性直观上建立的宇宙观，自然是盖天说。这个盖天说的宇宙观跟当年采集狩猎的生存方式匹配，跟当年小范围领地化生存相匹配。
随后进入地心说，它有效维系西方农业文明长达1400年，然后哥白尼的日心说启动了科学时代的大门，而牛顿的绝对时空说开启了第一次工业革命的大门。再下来是爱因斯坦的相对论和由相对论奠基的现代宇宙论，它开启了今天的爱因斯坦时代、核时代和电子时代以及信息时代，第三次产业革命在这个基础上发生。
但是，仅就太阳系而言，要发生任何重大变化至少需要90到100亿年。太阳系至今已存在50亿年，大约在四五十亿年后，今天的太阳才会消耗完内在的氢核聚变能量，进入红巨星，太阳系的整个格局才会发生重大改观。可是我们的宇宙观，仅在短短3000年就至少发生了五次大改变, 这说明了什么?
由此可见，我们的逻辑模型，包括宇宙观逻辑模型都在不断变革。而逻辑模型的变革恰恰表明了我们的宇宙观绝不是客观世界的真实反映，它只是一个主观逻辑模型，人类文明随着宇宙观逻辑的变革而扩展。
(编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)
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