人性漫谈

作者: AllenJinRui | 来源:发表于2019-05-25 21:27 被阅读0次

        所有的生物(动物、植物和微生物)都有两个共同的本能:生存和繁衍后代,不然这个生物很快就会消亡:不是饿死冻死病死天灾人祸死就是断子绝孙。我们人类也不例外,本文主要以人为例来说明这两个本能(也可以说生物只有繁衍后代这一个本能,因为生存是繁衍后代的前提,或者说生存是为了繁衍后代)。

        所谓“食色性也”就是这个意思,“食”不仅仅是吃喝,而是指生存;“色”不是简单的做爱,而是繁衍后代。为了生存或更好的生存,为了繁衍后代或为了繁衍更良好的后代,每个生物都在不懈的劳作和折腾。生存是第一位的,如果没有个体的生存,一切对他而言都毫无意义。“民以食为天”就是这个道理,这里的食也是指生存,不是狭隘的吃喝;天指的是最大、最重要的事。这句话是说解决民众生存问题是统治者的首要任务。生存的目的是繁衍后代。“饥寒生盗心,饱暖思淫欲”说明生存是前提的,繁衍后代是结果。这句话是说人(其它生物也是同样)在饿着肚子或冻的半死或饥寒交迫时是没有心思寻找异性交配的,当然,在这种状况下,也是很难讨得异性欢心的。也许在生存危机时生物个体会本能的压抑性欲,这样才能集中精力解决生存问题。生存(饱暖)任务解决后就会自然而然的执行另一任务:繁衍后代(思淫欲),这是男欢女爱的根本动力和内在推手。“男大当婚女大当嫁”,到了一定年龄段,父母亲戚朋友都会督促早日谈婚论嫁,在这外因的推动和本能需求的内因的共同作用下,结婚就成为现实。为什么要结婚?为了生儿育女!“结婚生子”就是这个意思。结婚这一形式的最大作用就是可以让男女名正言顺的同床共枕。对人类来说,性爱可以让男女阴阳平衡协调互补,性高潮是人类最大的享受。男欢女爱是正常的生理和心理需求,恋爱中的男女是最快乐最有活力的,男女的相互呵护慰藉,让女人更漂亮,让男人更精神。

        自然界里,很多动物(如狮子、长劲鹿等)都是通过打斗,由胜利者享有交配权,从优胜劣汰的进化论来看,这是非常有必要的。胜利者有更好的基因,可以通过交配让这种基因遗传给其子女,另外,胜利者有更好的能力抚养子女,让自己的子女健康成长,这样才能确保族群的良性的生存发展。人类实际上也是这样。“嫌贫爱富”是为了有个舒适的生活环境,这样才可能优生优育。一般来说,人(尤其是女人)会自觉不自觉的寻求条件(物资+能力+人品)比自己更好的伴侣(至少条件比自己好),这样才能更好的传宗接代,这也是“高不成低不就”的原因:高的看不上你,因为他(她)想要的是比他(她)高的;低的你看不上,因为你想要的是比你高的,所以结果往往是“门当户对”。“郎才女貌”是佳配,可以生出既有才又有貌的孩子。成功人士(有权(高官)有钱(富豪)有名(包括球星歌星影星))更容易吸引异性,因为他们的后代一般都会很优秀。标新立异(奇谈怪论、奇装异服)基本上都是为了吸引和诱惑异性的,尤其是服装,“人靠衣装马靠鞍”。最初的服装的主要功能是遮羞蔽体(主要是下体),慢慢演变为勾引异性,尤其是现在。与众不同总是有市场的,所以做销售的都注重差异化。一般来说,成功人士具有更良好的基因,从繁衍角度看,成功人士婚外情的概率肯定更高:更容易找到更多的异性,更可能生育优秀的子女,更有条件抚养教育后代,确保优生优育,这对人类的生存和发展是有益的。在两情相悦、你情我愿的前提下,选择和谁睡觉是每个人的基本权利,但是现在大部分国家都是实行“一夫一妻”制(允许离婚再婚),估计是防止人口泛滥,避免人多为患。计划生育是控制人口的最有效手段,对猪牛羊进行阉割是不让其发情,这样能生长的更茁壮,肉味更可口。株间距太密的水稻小麦会被拔掉一些,这样既能保证产量又能保证质量。过犹不及,数量太少不能繁殖足够的后代;数量太多,食物和生存空间不够,都会威胁种族的生存。坐火车经常听说下错站的:有的人坐过站了,有的人下站早了,结果都是没到达目的地。人为的干涉个人选择性伴侣的自由是妓院出现和存在的原因。

        世事无常,任何事物都在不停的变化。刚才还晴空万里,阳光明媚,现在就乌云密布,电闪雷鸣。昨天的你、今天的你、明天的你都不一样(至少一直在长大变老)。“往事如烟,人生若梦”,一切“如梦幻泡影”,神马(什么)都是浮云。过去的无法从头再来,未来又不可知,所以要珍惜当下。就是因为未来的不可预测、不可控制、充满变数,所以人们就有危机感和恐惧感而没有安全感。为了对冲未来的不可知带来的变数(主要是负面的),人们会最大化的扩充自己的资源,给自己和自己的家族奠定坚实的生存基础,确保子孙后代有个良好的生存空间,不仅可以衣食无忧,更能一代更比一代强。一想到“富不过三代”那些权贵肯定睡不着觉,这是贪官腐败的内在原因,杜绝这种情况的一个办法就是相信明天会更好。早期的生存方式主要是自力更生自给自足式,现在主要是分工合作、劳动交换的交易方式,极端的生存方式是抢劫,抢劫的极端是战争。

        既然生存是第一位的,那为了生存,趋利避害、贪生怕死就是正常的自然现象。是人都会趋利避害,那威逼利诱、软硬兼施、晓之以情动之以理就是很好的管理手段。“顺我者昌逆我者亡”、“高官厚禄、金钱美女”、“功成名就、身败名裂”、“天堂、地狱”都是典型的例子。“读书”是很辛苦很单调的事,周期又长,所以有“十年寒窗”、“台上三分钟台下十年功”、“十年树木、百年树人”之说。这里的“读书”不是单纯的看书阅读,而是指学习掌握知识技能,如琴棋书画、科学技术等。为了鼓励“读书”,就用“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”,给学子以希望和诱惑!有付出就有收获,有多少付出就有多少收获,可现实中很多人都梦想不劳而获,期待一夜暴富,一举成名。“小富靠勤,大富靠命”,勤指的是勤劳,命指的是运气。生命是宝贵的,因为生命只有一次,死不能再生。“人命关天”、“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯(有点极端)”都充分说明对生命的珍惜尊重和重视。吃荤也好,吃素也罢,各有所好,各取所需,各得其所,都无可厚非,一切顺其自然,饿了吃饭,困了睡觉,如此而已。不要无故杀生,更不要以杀生为乐。怕死的原因是对未知的恐惧:死亡后会怎样?这是没法证实也没法证伪的。怕死是怕死后会在阴间地府受罪,如果死后会得道升天,估计不仅不怕死还会乐死!赌博者就是相信自己会赢才去赌的,没有为了输去赌的,除非别有用心!怎么避免怕死?如果悟透了花开花落的道理,明白生老病死天灾人祸都是自然规律,就会坦然接受死亡,视死如归。如果悟不透,则相信“天堂地狱”的因果报应较好,为善者上天堂,作恶者下地狱,在面对死亡时,上天堂下地狱都能接受,毕竟这是自作自受。“穷则独善其身,达则兼济天下”,就是要求我们一方面要量力而行、尽己所能去帮助指导他人,另一方面要不断学习,尽量提升自己,以便更好的为他人服务。这样才能内外兼修,因势利导,凡事顺其自然,随遇而安,接受一切都是最好的安排。一劳永逸的办法是不死即永生。从阴阳平衡(新陈代谢)的角度来说,新生的细胞(阳)多于死亡的细胞(阴),那就是成长;死亡的细胞多于新生的细胞,那就是衰老;新生的细胞和死亡的细胞一样多,则“青春永驻,容颜不老”。随着科技的发展,永生是可能的,到时想回到童年就会变成几岁的体征,想感受一下老年的生活就会变得老态龙钟,想胖就胖,想瘦就瘦,想高就高,想矮就矮,做腻了女人想做男人立马就能实现阴阳转换,梦想成真!

        穷则思变,穷不仅仅指“食不果腹、居无定所”的贫困,更是指对现状不满,既而要改变现状。“人定胜天”,胜指的是掌握和利用,天指的是自然规律,这句话的本意是人类的知识是可以学习累积传递的,如果子子孙孙无穷匮也,那人类最终将会彻底的掌握并利用全部的自然规律,做到真正的心一想事即成。

        书到用时方恨少,写书时更是感慨!明明有很多要学的,可总是不知怎么表达才能更好的体现自己的本意。此时才明白佛祖“不立文字,教外别传”的深意,因为文字作为信息(思想)的载体,其容量有限,不能完全表达佛祖的本意,如果拘泥于文字,会误导别人。“书不尽言,言不尽意”,语言的内涵虽然大于文字,但也是有限的,仍不足以表达说话者的本意,这就是为什么基督教、佛教和道具都分化为几派,就是每派对教义的理解不同造成的所以圣人要“有教无类,因材施教”!

    发自我的华为手机

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