真 言.B

张桂生

人没有良知，就没有良心；没有良心，就没有良能。可见，良能出自良心；良心来自良知。而良知者又来自圣贤至人之指引也。追随圣贤可得良知，有了良知方有良心，然后有良能、良为也。可惜当今天下，人多无良心。究其因即无良知也。良知为何泯灭？皆因教育的失败。教育不是教人良知、定立良心，而只是教人拼搏、竞争，追名逐利，则天下少良心也。可见，良能出自良心，良心由良知栽培；良知由至人教化。社会安定和谐，莫不是以良心为基础，而立此基莫不是以良知来做材料。所以，良知是建立良心的根源。历朝历代莫不以此为旨归，望世人明辨是幸！

    人之所为谓之行为。行为有二，决定生死。觉者修道养精血，使身体重返乾健曰生；迷者纵欲丧精血，使身体走向衰败曰死。可见，人生两条路：一个是生；一个是死。全看个人之所为。儒家讲中庸，我却说两边，分的是正误，论的是觉迷，指的是正道。从此不当和事佬，公路上面两条清。谁懂？

    心即佛、佛即觉；心亦凡、凡是迷。凡与佛皆从心生；觉与迷皆是一心。可见：人人有此一心，此心却分觉迷，觉迷即分凡佛。心为元始，觉迷为路线，凡佛为结果。故人迷必不觉；人觉必不迷。迷通地狱，觉上天堂。

世上只有人，根本没有佛和魔。只要除去贪欲，保留一颗光明心，就能与天地齐、与日月同辉也！

    是认识真心，不是找回真心。因为心本在，从未丢。你若没有心，早就死了，心即本心，究心即乱。无佛无魔，堪然自在。

    看得破是明，放得下是了，但还得拿得起才是真修。否则就叫玩空。即放下了虚妄，得不到真实。岂不是空明空放一场。真心、妄心都是心。岂能用妄心找真心。正如骑着马找马累死马，可悲至极！

    本是一杯清水，放糖不对，放盐亦不对，什么都不放，才是本来清水。心如清水，思善不对，思恶亦不对，奈何非要把清水搅浑？问君可知如来不动心？觉是什么，迷是什么，不就是迷是凡，觉是佛嘛。

当定就定，无善无恶。立地成佛，即是前途。若问心，心问谁？还是省省问，多多养点心。日久自然心明，明心自然见性，见性自然成佛，从此撒手西归。

身在尘世心在家，太阳底下把根扎。大道养我同天地，何必出家要人夸。是是非非非非是，在家出家有何别。觉的是道、修的是身，谁管你在家不在家。

    天无爱物，日无厚薄，不因善恶而弃之。道虽大，不育无德之人。有德容乃大，阳光真普洒。

孤独者必孤独死去，哪有幸福可言。放任光阴的流逝，失去天赋的好生之德，岂有生命的存在。卢梭岂能与仙佛比肩，只知自以为是，不知天道酬勤。只感受到自己的存在，岂不是枯坐玩空。若将此梦托人，误尽天下苍生。

六欲害死天下人，哪个能醒？天天养就仙与佛，哪个能随？看众生、八方忙忙，最终没几个有好下场。怎不悲伤！

生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。

    消费的是精神，疲惫的是身体，图的是满足六欲，只怪自己未觉悟。

地球村，全是人，有谁不死能还魂。众教立、争法门，为何不见成功人。岂知修身不在世，天地合德始归真。阴阳相济生一炁，人育光明返青春。

谁知道睡觉的奥秘？谁知道闭眼的神奇？谁知道睡里调神气？陈抟老祖全知道。真是人间的奇迹！吾从不知到知道，从不睡中到入睡，慢慢体会到了神奇。真是奇妙！妙奇矣！

会修身的人懂得养气。清静无为，天人合一，乐在其中，难亦易矣。

觉悟者，灭六欲养精神，身强体壮又省钱。

   修复自己的身体，赞美自己的人生。