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周勇//5.12立夏八日//词三首·中国十大镇国之宝之金缕玉衣/

周勇//5.12立夏八日//词三首·中国十大镇国之宝之金缕玉衣/

作者: 高山流水无情剑 | 来源:发表于2022-05-12 06:14 被阅读0次

          题记:金缕玉衣主要出土于中国汉代,玉衣也称“玉匣”、“玉柙”,是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。 

          1968年出土中山靖王刘胜的金缕玉衣,用一千多克金丝连缀起2498大小不等的玉片,金丝重1100克,由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧,作工细致,是旷世难得的艺术瑰宝。

    词三首·金缕玉衣叹

    其一:鹧鸪天·地藏千载重见光

          地藏千载重见光,金丝玉缕幻霓裳。君身曾欲垂无朽,岂料须臾尘土扬。

          威天下,又何妨?破亡却被笑荒唐。终归穷达虚中幻,几度空山叹夕阳!

    其二:凤凰阁・金缕玉衣

          帝王将相,富贵谁人不醉?珠襦玉匣王公寐,梦想身名不朽,永配祥瑞。却换得、人间谤诽。

          权名功利,究竟烟尘散溃。长安刘汉皆成鬼。凄夜冷雨飘坠,谁解滋味?一声叹、惟余涕泪!

    词牌简介———

          凤凰阁,高拭词注“商调”。张炎词有“渐数花风第一”句,名《数花风》。

          本词牌共有 3 种格式,输入作品采用的格式是 格一柳永(匆匆相见):双调六十八字,前后段各六句、四仄韵。

    其三:金缕曲·蜗角虚名叹

          蜗角虚名叹。帝王金缕衣玉片,风流云散。涂炭生灵流离苦,凄绝此情谁见?更有那,金丝作线,企盼骨身无腐朽,到如今,一切云烟涣。对碧野,泪空溅。

          东周源起长安怨。缀玉服,身份象征,皆为空幻。飞剑狂歌征关塞,靖王中山名远。舞戈勒马烟尘乱。逝者如斯江流去,后来人省悟当明辨。史册鉴、兴亡典。

    词牌简介———

          金缕曲,词牌名,词牌名。又名“贺新郎”﹑“乳燕飞”。亦作曲牌名。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合,因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。代表作品有《金缕曲·于役石柱谒秦夫人庙》等。

    金缕玉衣的前世今生———

          金缕玉衣主要出土于中国河南、江苏、河北、安徽、山东,玉衣也称“玉匣”、“玉柙”,是汉代(公元前206年~公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。

          玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为金缕玉衣,其他贵族则使用银线、铜线编造,称为银缕玉衣、铜缕玉衣。

          金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

    金缕玉衣的起源———

          玉衣的起源,可以追溯到东周时的“缀玉面幕” “缀玉衣服”,到三国时曹丕下诏禁用玉衣,共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结,称为“金缕玉衣”,其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。到目前为止,全国共发现玉衣二十余件,中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中发现年代最早的。徐州楚王陵出土的金缕玉衣是制作最精美的。

    缀玉人形———

          刘胜的那件玉衣,由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成,全部由玉片拼成,并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞,下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。周缘以红色织物锁边,裤筒处裹以铁条锁边,使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形,胸背部宽阔,臀腹部鼓突,完全似人之体型。

    耗费无算———

          全衣耗用玉片、金丝巨多,做工十分精细。玉片成衣后排列整齐,对缝严密,表面平整,颜色协调,着实令人惊叹,反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。

    考古发掘———

          由于金缕玉衣象征着帝王贵族的身份,有非常严格的制工艺要求,汉代的统治者还设立了专门从事玉衣制作的“ 东园”。这里的工匠对大量的玉片进行选料、钻孔、抛光等 十多道工序的加工,并把玉片按照人体不同的部分设计成不同的大小和形状,再用金线相连。制作一件中等型号的玉衣所需的费用几乎相当于当时一百户中等人家的家产总和。用金缕玉衣作葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸骨不坏的心愿,反而招来盗墓毁尸的厄运,许多汉王帝陵往往因此而多次被盗。到三国时期,魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣,从此玉衣在中国历史上消失了。解放以来,汉墓中所发现的玉衣已在十件以上。

          河北省满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的二件、定州西汉中山孝王刘兴的一件和西汉中山怀王刘修的一件、江苏省徐州西汉楚王刘戊(一说为第二代楚王刘郢客)的一件、 安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹腾(曹操祖父)的一件,共6件。以满城汉墓的二件为例,刘胜的玉衣共用玉片2498 片,金丝重1100克,窦绾的玉衣共用玉片2160片,金丝重700 克,其制作所费的人力和物力是十分惊人的。

          1978年5月,山东省临沂市文物组对位于柳青街道洪家店村西北的刘疵墓进行发掘。发现一套包括头、手、足五个部位的金缕玉衣。头罩北向,正南北,从头罩到脚罩,长1.8米。胸部有残破玉佩两件,右手执一玉佩;腰部靠近右手套处有玛瑙质印章一枚,上阴文篆书“刘疵”二字。刘疵墓出土的金缕玉衣,是我国迄今为止发现的唯一一套只有脚套、手套和头套而没有四肢和上身的玉衣。整套玉衣用玉1140片,玉片以长方形为主,磨制得很薄,质地晶莹细腻,每片玉片的角和边缘都钻有为穿系而制作的小孔,玉套用金丝以十字交叉式连缀而成。目前,国内共发现玉衣20余件,其中以临沂刘疵墓出土的“金缕玉衣”最为奇特。这套玉衣由面罩、手套(两只)和鞋(两只)组成,分别套罩在头部、两手和双脚上,其用意似乎在于以点代面,即用身体最末端的几个点来代替全身,起到象征性的作用。

          1986年在河南省永城市芒砀山僖山汉墓出土的西汉金缕玉衣 ,长为1.76米,分别由2008块玉片用金丝编缀而成,为西汉梁国国王梁孝王之陪葬品。按人体部位分别为头罩、面盖、上衣、袖、手套、裤、脚套等,1988年参加了北京故宫举行的全国出土文物精华展,1991年作为中新建交的先行使者赴新加坡参加展出,为中国赢得了荣誉,现分别收藏于河南博物院“河南古代玉器馆”和商丘博物馆。

          徐州博物馆馆藏国宝“金缕玉衣”,“金缕玉衣”于1994~1995年徐州狮子山楚王陵出土,由徐州博物馆花费两年多的时间修复完成。是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件。这件金缕玉衣目前有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年,推断墓主人是第三代楚王刘戊;玉片最多,玉衣长174厘米、宽68厘米,用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片;玉质最好,玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成,温润晶莹;工艺最精,玉衣设计精巧,作工细致,拼合得天衣无缝,是旷世难得的艺术瑰宝。

          2022.05.12


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