第一次读史铁生的文章，应该是在上学时课文节选，那时感觉和《假如给我三天光明》一样，要珍惜健全的生命，善待残疾人。
再度《我与地坛》，人生已过小半，中年人上有老下有小的不易，再加上父亲生病的身心煎熬，对这本书有了更多共鸣和感触。
人作为时代中的产物，在时代洪流中显得如此渺小。史铁生的时代比父母还再早些，文革、上山下乡、计划经济、改革开放在这辈人身上打下了深深的烙印。人的命运也在时代的洪流中翻滚…
史铁生很多在患病后的想法和感受，我都特别有同感。从文字里，我更深地感受到他对于生死、对于患病、对于生活、亲情和爱情的感悟…庆幸的是他有爱她和支持他的家人和朋友，他有写作这样的精神寄托，读万卷书行万里路，留下文字让世间记得这样以为遭遇不幸但乐观面对生死的作家。
在经历了坎坷的2023之后，我也在思考，要怎样活着。对家庭和社会负责，尽量不留遗憾，爱自己，与自己和解，趁着身体还不错的时候多出去走走…
去过北京很多次，去过天坛，但未去地坛，我想，下次我也要去地坛看看，去感受那里的风和寂静。
以下为摘抄:
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
多年以后才听一位无名的哲人说过：危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证，但那向往并不因此消灭。
在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
命，干嘛用的? 单是为了活着?
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