又是一年清明时节，连续多日的雨，到处湿露露的，这天气让人颇为不喜。雨季总是带给人惆怅和莫名的烦躁，此时才会觉得杜枚那句“清明时节雨纷纷，路上行欲断魂"，是多么的应景。
仔细算来，自打上学离家后，就未有在家中过清明节，至于祭祀，也是安排在过年回家的时候，去给逝去的长辈们烧纸钱，放鞭炮。
老家也因为外出务工的人越来越多，离家的距离也远，很多人在清明节赶不及回去祭拜祖先，便也只能择其它时间祭拜。如今的清明节也越来越冷清。
最隆重的清明祭祀还是在小时候，那时每年的清明节，父亲的几个兄弟，还有堂兄弟，便会聚集到一起。提前准备好纸钱，蜡烛，香烛，祭拜的肉和酒等用品，用背篓装好。爷爷，爸爸，叔叔们便背着这些东西往山上坟地祭祀，我们小孩子自然也是跟着到处跑的，妈妈，婶婶们便在家中煮饭煮肉煮菜。
那时，我们家要祭拜的祖坟很多，因为我们祖上是搬家到现居住地的，往上头寻的祖坟远的有十几里路。一大早便要集合出发，每每拜到那些坟头时，先放上一堆纸钱，再点上一支香烛，在坟头压上一张纸钱，若是近一些的关系便要放一串火炮，关系太远的，也就烧一些纸钱便作数。爷爷便会站在坟头边对大家说这是某某祖爷爷，某某祖奶奶，高祖爷爷，高祖奶奶的坟，我们一众小孩便站成一排向坟头作辑俯拜。爷爷就会在边上介绍，这是儿子谁谁谁，叫什么名，那是孙子谁家的，恳请祖先要保佑大家，仿佛就是在跟祖先对话似的。而我们心里也默默跟着念着自己的小小愿望，希望祖先保佑自己学习好，身体好等等。
现在想来，祭祀好像就是通过一种特殊的方式来与逝去的先人沟通，让先人知道后人的境况，告诉先人一切安好，放心即可。同时也把自己的愿望告知先人，希望他们能护佑后人们。
那些较远的坟，一年祭拜一次，有的山上杂草丛生，树木众多，有时候甚至找不清哪堆坟是自家的了，若是有拜错也是极有可能的。
拜完远处的坟再回到家附近的坟头处祭拜，十几里的路绕着来回，那已经得到午饭时分了。家里妈妈，婶婶们饭菜准备着，只等大家回到近处时，便开始烧锅炒菜。
近处的坟是爷爷的父辈们，那倒是亲近一些的。所以到近处时烧的纸钱也会多加一些，鞭炮也会不绝于耳，我们作完辑，便会双手捂住耳朵跑得远远等大人们点起鞭炮，一阵霹雳啪啦的声音响完之后，我们便会飞奔过来，在地上寻找那些遗落的未点燃的鞭炮。
等祭拜完最后一处坟头时，大人们便会把祭拜的肉赶紧地送回家，家里正等着这肉下锅呢。祭拜的肉叫着“刀头”，是一块煮熟的四四方方的五花肉。就着这块肉切成小片，和着坛子里的干江豆在锅里一炒，那美味啊，真香。
那时物质比较贫乏，但祭祀的风气很浓厚，大家庭之间的兄弟家人们都会聚到一起，去认先祖的坟头。围成几桌一起吃饭时，也是大家沟通交流的时间，族人兄弟之间的感情比较深厚。虽然吃的是家常普通饭菜，但是难得的相聚，所以大人小孩都是很期待兴奋的。
后来，慢慢的各家有了一些单独的想法，家中的青年也都外出务工，家中人丁越来越少。就只剩下老年人在家，远处的坟头已经多年不去了，渐渐地也都不记得哪堆坟是自家祖先了，因为久不祭祀，那些无人认领的坟，有些便被修路或其它用处占领，亦或在山中无从辩认。如今每年将就着把祖上三代内的坟头祭祀好就已属不易。
现在，一个姓氏的家人也很难聚集到一起，更别提集体祭拜的事了。如今也是各自有空回家时，便独自祭拜罢了。
如今清明的氛围越来越淡了，但那时的清明节日仪式和气氛却刻在了心中。
不论以什么样的方式，在什么时间，只要有心祭拜，寄托哀思，便是对逝世的亲人们最好的悼念。
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