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《SelfCompassion》笔记(3)

《SelfCompassion》笔记(3)

作者: dear心理咨询师黄倩雯 | 来源:发表于2021-10-19 09:44 被阅读0次

    全书一共分为五个部分,我会针对每个部分写一篇reflective journal,其中包括总结内容与框架英文基本是原句摘抄,中文会进一步提炼

    一. 总结内容与框架

    1.1 核心思想提炼与总结

    第二部分讲“自我关怀”的三个要点:(1)对自己善良一些 (self-kindness),理解并拥抱自己,而不是自我批评;(2)要认识到痛苦是人类所共有的 (common humanity),你不是一个人在承受苦难;(3)正念 (mindfulness),即感受自己在此刻此处的想法与意念流动。

    (1)对自己好一点主要指 (a) 停止自我批评,(b) 积极地安慰鼓励自己。

    具体怎么做呢?改变的第一步就是要意识到“自我批评”的存在。每当你感觉不开心的时候,尝试倾听内心的声音,捕捉高频词汇,感受当下的心情。然后尝试缓解这种自我批评,用同理心/同情心去拥抱自己,也拥抱那些自我批评。问问自己此刻内心的真正需求是什么,并且尝试用积极温和的态度去重新看待已经发生的事情。

    (2)痛苦是人类所共有的。你不是一个人在承受苦难,每个人都会感受到不满足和不开心。而且,每个人都和整个世界有着千丝万缕的联系,我们的选择和行为的背后往往隐藏了诸多非线性、非个人的原因,因此我们不能把问题完全归咎于“自己”。作者克里斯汀的孩子患有自闭症。在陪伴孩子的过程中,克里斯汀正是通过“自我关怀”的力量才认识到 (a) 大多数家庭在抚养孩子长大的过程中都会遇到各种困难,“世事难料”本就是常事。(b) 情况也许本来会更糟,而万幸的是,她的家庭还可以给孩子提供比较好的成长环境和支持。

    (3)正念是指清醒地认识、公正客观地接受此时此刻发生的事情。我们也可以把“正念”理解为“元意识”——意识到我们的意识。想象此刻天空中飞过一只鸟,这只鸟就是我们的思绪,而蓝天则是承载思绪的“正念”,一块背景板。纷纷扰扰的思绪只是蓝天下的过客,我们不一定要选择相信它们。遇到问题和挫折时,我们也不需要马上进入“解决问题”的理性模式。相反地,我们可以停下脚步,用善意去回应我们所经历的痛苦(pain),去满足自己的情感需求。

    我们有时候(不是永远!)可以通过个人努力来改善现状。正念可以帮助我们区分可为与不可为,帮助我们停止一味地抵抗现实。而接受现实,不仅可以减少我们的苦难,也可以帮助我们更冷静更成熟地决定下一步行动。

    冥想是最常见的锻炼“正念”的方式。具体做法是静坐、闭上双眼,注意力集中到自己的思绪上。人们可以通过把注意力集中到呼吸上的方式进入冥想状态,然后把我们的注意力放到所有我们可以感知到的东西上,比如思绪、声音,或者感觉。所有的感受和思绪都只是蓝天下飞过的一只小鸟,一个普通的过客。而我们,作为永恒的静默的蓝天,要做的只是感受,不含任何主观判断的感受。

    写日记也是一个很好的“自我关怀”方式。把一天中所有让我们不开心、痛苦、怀疑自己的事情都写下来。记录自己的真实情感(伤心、惭愧、压力大...),尝试去接受、拥抱自己。给自己打打气,写一些积极正面的鼓励性话语。还可以去尝试和所有人共情——人无完人,每个人都在经受苦难。

    二. 优点:

    其实“爱自己”和冥想都不是什么全新的概念,但是克里斯汀提供了一个系统全面的“自我关怀”三板斧,并且在每一步都有非常详细的操作说明。核心思想就是去意识到/承认自己在遭受苦难,并且尝试去安慰自己,与自己和解。接受既定事实,积极去做力所能及的改变。

    三. 缺点:

    这部分包含太多内容了,写这篇笔记竟然花了我3小时。。。克里斯汀几乎是事无巨细地把方方面面的细节都讲到了,以至于过于琐碎。学到了很多,但是也真的好累

    四. 学习心得:

    如此“显而易见”的论点,于我却有如石破天惊。之前每次遇到痛苦或不如意的事情,内心都是有所排斥的。但是越排斥,往往越会造成挥之不去的隐痛。“我”似乎从来都是不值得被呵护与照顾的。早就知道要“爱自己”,但是我从未真正“爱自己”。

    1.2 原文摘抄(框架与重要语句)

    Part II: The core components of self-compassion

    First, it requires self-kindness, that we be gentle and understanding with ourselves rather than harshly critical and judgmental.

    Second, it requires recognition of our common humanity, feeling connected with others in the experience of life rather than feeling isolated and alienated by our suffering.

    Third, it requires mindfulness - that we hold our experience in balanced awareness, rather than ignoring our pain or exaggerating it.

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