近日，罗辑思维第五季开播，除了感觉到节目清爽了许多外，个人最大感受就是节目的“密度”有了质的飞跃。短短十分钟左右的一段音频仿佛一颗C4塑胶炸药，当量惊人，足以裂脑洞、毁三观。欣喜和感激之余，也在思索罗胖哪来的勇气玩“变脸”呢？在查明原因之前我们来先熟悉几个概念。
什么是勇气？勇气是专注于自我使命的副产品。个体心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒认为“合理有效的处理人际关系是获得自由和幸福的前提”。按照他的理论，人们有四类处理人际关系的偏好。
第Ⅰ象限属于高成长性和高合作性的人群，这类人群的共同特点是内在动机驱动，关注自身的成长和对社会的贡献，视他人为伙伴和社会为共同体。他们一般内心使命感强烈，在实现使命的过程中实现个人和社会的和谐共生。犹如长江大河兼容并蓄，吐故纳新，滋养万物却甘居下流，与世无争，自强不息。
第Ⅱ象限属于高成长性和低合作性的人群，处于本象限的人群也是内在驱动型的，所不同的是这个象限内的人将他人视为竞争者，视社会为丛林，信奉“丛林法则”。在处理人际关系时，习惯性将目光向外，具有很强的侵略性。犹如《长城》里面的饕餮怪兽，贪得无厌、索取无度。
第Ⅲ象限属于低成长性和底合作性的人群，处于本象限的人群大多是外在驱动型的，对于外在的刺激往往倾向于采取攻击性的应对策略。他们习惯关注不可改变的过去，控诉社会的不公，戴着一副戾气涂抹的眼镜，观察到了一个血色领酷的末日，最终走向厌世轻生的末路。他们是人际关系的破坏因素和负能量的黑洞。
第Ⅳ象限属于低成长性和底合作性的人群，处于本象限的人群也是外在驱动型的，他们的关注点集中在不可改变的过去，所不同的是他们选择融入社会，倾向于放弃自由和选择，做一名浑浑噩噩的顺从者。
现在我们再回头看一下，所谓勇气这一概念对于第Ⅲ象限和第Ⅳ象限才有意义，因为他们需要外界认可和驱动；对于第Ⅰ象限和第Ⅱ象限则毫无意义，他们更注重内在使命；为达成使命他们会自然选择最优的路径。没有人因为“飞流直下三千尺”而称赞庐山瀑布有勇气，相反人们看到是自然的美感。庐山瀑布只是选择一条近路达成目的而已。同样，罗辑思维选择“变脸”，无关于勇气，罗胖只是选择了一条更能契合内心使命追求的方式而已。正如罗胖在《穷查理宝典》这期节目里所说的“向内建设，找到自己价值积累的方向”。强大的MTP(massive transformativepurpose)已帮助罗胖成功迈入第Ⅰ象限，而处在“五行大山”重压下的我等都市小白又该何去何从呢？
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