文品,是指一篇文章、一部作品的品级和格调;而人品,是指一个人的品行和情操。
话说“言为心声,文如其人”,一个人的作品反映了这个人对事物和人性的看法,体现了TA的人格、情操、品行等个性。
作品看人品,人品看作品。正所谓“性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远”。什么样的人,才能说出什么样的话,作品呈现出的是作者内心真实的想法。
战国时期浪漫主义诗人和政治家屈原,他的《离骚》和《九章》等作品,抒发了他的远大的政治抱负和拳拳爱国之心,绝不与邪恶势力妥协的决心,出淤泥而不染的清白,遭受排挤和打击郁郁不得志的愤懑。而屈原本身也是正直高尚,清清白白,意志顽强,宁死不屈的人。
三毛的作品情感真实,她将个人的情感和视角融入到自己的文字中,她文字里的境界和她自己生命里承受的苦难以及情怀合而为一,她用真情真性描绘自己的内心世界。三毛经历了灰暗的少女时期和多舛的青年、中年时期,使得悲情成了她作品的基调。她用善良、忧伤、怜悯的目光关注自我,关注周遭的世界,她作品的字里行间总是溢满了悲情的美丽。
他们都是在用生命写作,正向的人品总能催生饱含深情的作品,而饱含深情的作品总是能够引起我们的共鸣。
但是,人是有局限的,人性是复杂的,也有很多文品与人品分裂的作家。
一些文人,在其作品中宣扬美好的情感,宣扬高尚的道德,宣扬公平与正义,宣扬同情弱者。但是,在实际的生活中,他们的私生活紊乱,抛妻弃子,对身边的亲人冷漠无情。他们的作品高擎道义、公正、友善、悲悯的旗帜,他们在私生活中的人品却沾上了虚伪、冷血、滥情的污点。
郭沫若曾被鲁迅称为“流氓文人”。年轻时风流成性,见一个爱一个。还狠心抛下日本妻子和五个亲生子女,没有一个解释便决然离别。一直对发妻不闻不问,回国后又另结新欢。郭沫若在个人情感上的渣史,与他在民国时期发表的有名的作品的文品,完全无法匹配。
绘画天才毕加索,私生活混乱,情人一个接一个,对自己的亲生儿子极为冷漠,甚至长期不要自己的儿子进他的房间,对儿子的窘迫生活毫不过问,一毛不拔。他的这些狭隘低下的人品,和他辉煌的艺术成就的品级格格不入。
这种分裂的现象在演艺界更甚,有些人为我们贡献了艺术性很高的作品,然而他们的人品实在不敢恭维,甚至令人不齿。
而对于我们初学写作的人来说,要讨论作品和人品的统一,还为时尚早,但我们也是有自己的喜好和性情的。
有些人为了流量无底线,去年底突然爆火的表叔就是,把剧情讲得很唯美,却是谎话连篇。
曾经有一个编辑老师,丢给我一个很火爆的选题,就是一个男人跟一个泰.国.人.妖.结婚。我当时拒绝写这个选题,我接受世界的多样性,或许因为好奇,或许因为想要了解不一样的人生,我也会读这类的文章,但不代表我要去宣扬它,哪怕没有流量,我也只想写我喜欢的和我想要表达的。
没办法,人至中年,还是棱角分明,不喜欢就是不喜欢,尤其是没有了工作的牵绊后,更不愿意做违心的事了,我的文字当然也是我做主。
在喧嚣浮躁的流量时代,不好说到底谁对谁错,孰优孰劣。这个世界本就很嘈杂,但我们要走自己的路,过自己的人生。做选择时,遵循自己内心的声音,不要成为他人的傀儡和牺牲品。
巴金说:我把写作当作我的生活的部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。
虽然不知道在写作这条路上能走多远,也不知道自己能写多久,但只要我还在坚持,就要我手写我心,我心吐真情。
第8期书评影评写作特训营第21篇,1360字数,共累积31680字数。
主题文:围绕“文品与人品”写一篇文章。
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