瑜伽练习与能量管理：垫上的1%与垫下的99% |【瑜伽日记】da

Guruji说：“练习，练习，练习，一切随之而至。”瑜伽垫上的体式仅仅是练习的1%，更重要的是那99%——垫子下、生活中的练习。

今天，是连续练习瑜伽的第300个早晨。回顾第三个100天，发现自己的练习不可避免的落入了庸俗与油腻。这100天里学习的进度放慢，几乎没听什么新课，书看得也散与慢，更多的还是在家按部就班的自我练习，调整节奏、摸索自己的身体状态、消化之前的所学。这100天里，还是会因为没有进步、失败的尝试以及自我散漫而灰心丧气，想偷懒、想放弃，质疑自己为什么要练下去。坚持，除了靠强迫症之外，可能还有所谓的热爱和信念；但我觉得最重要的理由，还是因为这100天里，瑜伽让我时不时地感受到了新的小惊喜与小改变。

瑜伽练习与能量管理：垫上的1%与垫下的99% |【瑜伽日记】day300

一、对自己的身体的需要更加敏感，有时会想要主动拒绝负能量的东西（食物、习惯、信息等）

这100天，终于大概知道自己该练什么了，开始更有规律更专注的练习。以偏阳的Ashtanga第一序列为主，阴瑜伽为辅调节阴阳平衡。体式有进步，但似乎都是预期之内的，达到了似乎也没了之前的兴奋感。想要追求更大的突破，需要的是熬更多的时间。花哨的体式已不是刻意追求的重点，现阶段最想解决的，还是肩颈、脊柱与骨盆的大问题。这100天里，终于感受到呼吸的重要性，呼吸重于一切。以呼吸为上师，根据呼吸来调整体式。

这100天觉得特别惊喜甚至感到有些神奇的，是身体上感受层面的变化。更加相信自己身体和呼吸的选择，也开始渐渐体会到，为什么说“瑜伽是对人由内而外的重新编程”。

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1、饮食方面，不需要去刻意控制，身体会想自然的选择健康饮食。

感觉自己的身体真的特别想要吃什么，就去吃。因为越来越相信自己的身体，更因为身体最终选择的是：1）天然的低盐低油无加工的食物，越来越吃不了重油重辣煎炸的非天然加工食品，因为吃了会觉得身体难受；2）喝的只能接受水和100%果汁，碳酸饮料什么的喝不了，因为喝了觉得难受；3）如果关注呼吸，不太可能吃太多或吃过量，因为稍微吃多了就会觉得呼吸困难。感谢瑜伽，让我饮食的选择变得简单。我也相信，只要每天坚持练习，也不必担心身材的问题。

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2、身体有时会自然调整到正确的姿势，因为给脊椎造成压力的姿势会觉得呼吸困难。

1）低头看手机、驼背、翘二郎腿等脊椎不正的姿势，会觉得呼吸很困难，身体会自然的想要纠正到脊柱中正的姿势上。2）单肩包、高跟鞋已经逐渐变成在个别场合体验的奢侈品，因为感到它们给脊椎带来的负担越来越重。内心终于开始接纳和放弃完美主义，尽管没有了高跟鞋+手提包的腾云驾雾、妩媚生姿，平底鞋+双肩包的组合，每天上下班走1万步，却是身体最舒适、内心最快乐的状态。这个变化，我觉得可能的原因是，每天的练习让我在修复脊柱的体式中体验到了那种畅快呼吸的美妙感，于是再也无法忍受脊椎不正、呼吸不畅。

3、身体有时会提醒我，从负能量的事上离开。

一些负能量的事，例如漫无目的的刷微信与淘宝时、想一心多用地做事时、陷在某种负面情绪之中时……会感到呼吸困难，然后内心会觉知到这个状态不好，应该离开、放下这些事，去做点别的更有意义的事，那些让呼吸和身体更加舒服、让内心觉得更充实、更有意义和更快乐的事。

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4、更能够感受到别人的友善与温暖，特别是陌生人。

主动帮独自出差的我换房间的酒店前台MM; 主动上前为迷茫的我提供问路帮助的看门大叔; 超级认真和耐心帮我打发票的收银员；建议我蘸酱吃才好吃的面馆大妈；内心开始没那么抵触父母的唠叨说教，而开始体会到那是他们关爱的方式。。。而在此之前的30年，我竟从没这样感受到这些小温暖和小感动，也许是因为年少轻狂不用心，但我觉得，和练习瑜伽，感受变得更敏锐也有很大的关系。

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二、更深的感受是，垫子上体式练习中的问题，也是因为垫下的散漫与不自律——关于能量管理

"Where your mind goes, energy flows. "

1、比时间管理更重要的，是能量管理

每天的生活就像是在练习一个巨大的瑜伽序列。早起练瑜伽体式，然后出门上班，白天工作，上下班路上处理杂事，下班后到家吃饭带娃，娃休息后加班或学习，然后洗漱睡觉。想要把更多的事情做好、做得漂亮，就要在每个环节保证质量和效率。

练瑜伽后，越来越感觉到，如何能够更好的利用和补充自己能量，管理好自己的精气神，比时间管理要更加重要。时间终究是有限与稀缺的，更重要的是，如何能最大化的利用好时间，在投入时间时，是否能感到精力充沛、快乐而高效。事情是越做越累，还是越做越快乐、身体疲倦却精神抖擞。

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2、《瑜伽经》中的瑜伽八支就像是有关能量管理的方法论

一位教了十年瑜伽的老师对我说，帕坦伽利的《瑜伽经》，其实就是一本关于如何让人更加健康快乐的生活指南。做为一个初学者，尽管这本经典我还没啃完，没法彻底领会老师的意思，但我越来越体会到，其中的瑜伽八支就是指导能量管理的方法论。尤其是最重要的前两支——yama（持戒）、niyama（精进），看起来像是戒律，真正去努力实践后这些“戒律”之后才体会到，其实这些“戒律”都是为了帮助能量”节流”与“开源”，让人能够更加的精力充沛、快乐充实。

瑜伽八支：
yama持戒；niyama精进；asana体式练习；pranayama呼吸控制；pratyahara制感；
dharana专注；dhyana入定；samadhi三摩地。

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3、练习中遇到的瓶颈，其实也是生活中存在的问题

首先做好瑜伽八支的前两支——yama（持戒）、niyama（精进），比什么都重要，艾扬格大师将yama和niyama分别比喻为瑜伽之树的树根和树干。yama和niyama的内容加起来一共10条，解释与探讨每一条都足以写一篇很长的命题作文。以后有机会慢慢写。

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yama（持戒）包含了——ahimsa（不伤害/非暴力）、satya（真诚）、asteya（不偷盗）、brahmacarya（不淫邪）、aparigraha（不贪婪）；
niyama（精进）包含了——sauca（洁净）、samtosa（知足）、tapas（自律）、svadhyaya（自我研习）、isvara-pranidhana（向神皈依/寻求上师加持）。

如果说垫子上的体式练习是为了修正身体的失衡，那么在垫子下练习yama（持戒）和niyama（精进），就是为了修正念头和行为上的失衡。后两者的失衡，也将导致内在的能量过度损耗，并反作用于外在的身体。

1）肩颈疼痛问题始终没解决，是因为没做好ahimsa（不伤害/非暴力）。练完觉得肩颈轻松自在，但一天工作下来到了晚上依然觉得肩颈疼痛。仔细回顾想，其实是因为平日还是存在一些不正确的姿势和习惯，尽管每天垫子上至少练习30分钟，垫子下如果不注意，身体可能会在伤害自己的不正确姿势中呆上10几个小时。

2）冥想练了四个月好像依然原地踏步，是因为没做好sauca（洁净）、samtosa（知足）。让意识只专注于呼吸，不想别的，我知道刚开始是很难的。“冥想是非常激进的行为，因为它在打破自己一直有的习惯、大脑的习惯、试图启动的习惯，而是让意识只关注于当下发生了什么”。但我发现自己没进步的原因也是因为，一方面，自己注意力总是集中不了，也是因为平时在生活中就不太专注，喜欢同时做几件事情，同时开始看几本书，没有做好断舍离，比如陪娃玩时还想看看手机；另一方面，也是因为对自己过于苛刻和完美主义，比如冥想时走神了，不是接纳和包容，对当下的现状知足，而是对自己过于苛责导致紧张。

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3）生物钟总是调整不好，不是失眠就是过于疲倦，是因为没做好ahimsa（不伤害/非暴力）、aparigraha（不贪婪）和tapas（自律）。而有的时候身体状态没调整好，往往往就是因为一些小事上不够自律，例如明明知道自己容易失眠，下午还是会贪喝咖啡或红茶，导致晚上身体很累而脑子却很忙，失眠睡不着，第二天又疲倦起不来；或是因为一些事情的拖沓，例如一本书看得过于沉迷，而影响了正常的睡眠时间，更影响了第二天的效率。

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三、需要调整和努力方向

怎么写到最后，感觉自己像在写年度工作总结。平心而论，这100天感觉自己在练习中确实还是懈怠大于努力，努力的空间依然非常巨大，可以努力的方向有：

1、对抗疼痛和恐惧。体式练习中，明知道有些疼痛是对自己好的，明明觉得可以多坚持几个呼吸，但却偷懒逃避，而不是全然的去接纳和感受。比如轮式、蛙、手倒立等。

2、对抗温暖和舒适。真是由俭入奢易，由奢入简难啊。9月底，上海的冬天已逐渐寒冷，起床练习变得更加困难。1月18日开始第一天练习，从冬练到夏，似乎很顺利，觉得每天6点起来也没什么；从夏到冬，才发现是真考验，6点半起床也已经很困难。要斗争的不是寒冷，而是温暖的被窝，更是懒惰和抗拒变化的心。

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3、更加专注，从每一件小事开始。生活的每一刻，都可以是练习冥想。走路的时候就专心走路，吃饭的时候就专心吃饭，工作的时候每次只专注做好一件事，带娃的时候就全心全意带娃，看手机时就认真的处理手机上的问题。

4、最重要的，是在生活中更加努力的实践yama（持戒）、niyama（精进）。Guruji说：“练习，练习，练习，一切随之而至。”理论是1%，练习是99%。而对练习本身而言，瑜伽垫上的体式练习也仅仅是1%，更重要的是那99%——垫子下、生活中的练习。

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（注：关于瑜伽八支，部分名称中的a的上面本应该是带横线的，可是不知道该如何用输入法打出来......）