正月初七 | 庆人日

​正月初七，

新年的第七天，

是我国传统的“人日节”，

又有“人胜节”、“人七节”之称。

相传在正月的前六天，

女娲分别造了六畜，

到了初七造出了人，

是故正月初七又称为“人日”。

岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。

——汉 东方朔《占书》

人日节在中国已有两千多年的历史，虽然流传至今已经被社会所淡忘了，但古人却对于这一天尤为重视，其原因固然有在过年期间，但更重要的还是因为这天是“人日节”——人类的诞辰日。

虽然正月初七人日的说法自古早有，但因为汉以前都是以冬至为新年，纪日方法不同，所以直到汉代采用夏历（也就是现在的农历）才开始有庆祝人日节的习俗。之后在魏晋时期受到重视，曾经盛极一时，只是后来逐渐衰败没落了。

而古人对于“人日”是如何庆贺的呢？

 戴 人 胜

古人有“戴人胜”的习俗。

所谓“人胜”，又叫“彩胜”，就是用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人样的头饰。

一般是女子将其戴在头上做饰品，也有贴在屏风等处的。小人则是代表的女娲捏出来的我们小小的人类。

 赠 花 胜

“花胜”，与“人胜”差不多。

不同点其一在于花胜形状不是小人而是花朵，其二则是花胜不是剪来自己戴的，而是作为赠品在正月初七互赠给亲朋好友。

 七 宝 羹

人日吃七宝羹始于晋代，主要流行于南方，各地物产不同，所用的果菜也不同。

比如，广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人则用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等谓之“七宝羹”。

 捞 鱼 生

在南方，一些地区在人日节还有“捞鱼生”的活动习俗。

捞鱼生时，一家人围在一个鱼生盘前，等一个人发号施令，大家就开始用筷子把盘中的鱼肉、配料等高高夹起，称之为“捞”。

而且还要边捞边喊“捞起，捞起，捞得风生水起”，以盼这年财源滚滚、步步高升。

 称 体 重

人日节还有一个有趣的习俗就是“称体重”。

有的地方，人日节时会用磅秤称量体重。是谓注重身体，也有保重的意思。

 出 游 登 高

人日节也是古代仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。

作为没有现代新式娱乐的古代人，闲暇时的娱乐消遣方式就是高雅的登高饮酒赋诗。

唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”

习俗因地而异，

却无妨对新一年的祝福。

虽说今年形势严峻，

但也需对新的一年抱有期待，

一切都是崭新的，

充满希望的。