2021.12.13
心归当处
很多心灵鸡汤文章里面都说,人要活在当下,确实如此,鸡汤总归还是有营养的,虽然他们未必晓得活在当下是什么意思。是什么意思?那就是心归当处。做什么就专心做什么,轻松专注在当前的事情上面,内心深处不凌乱,自在地受用它。
好比现在,你我的心就在这里,我就在清清楚楚写文章,你就在明明白白读文章。除此之外,大家心无牵挂,没有后顾之忧,一同自在受用这一刻。嗨!你做到了吗?如果没做到,那你就不可能读懂这篇文章。
心归当处的人,工作、学习、生活都是一种享受。甚至,即使遇到逆境和苦难,也能够坦然承受它。
此刻,如果我内心深处,也就是在潜意识当中,有丝毫牵挂,根本就写不出这样的文章。这样的文章不是写出来的,而是从心地当中“流淌”出来的。让它流淌,我只需要润色一下就可以了。
怎样阅读别人的文章?出声耐心地读一遍。那些资料堆砌的文章你根本读不下去,那些思维心造作出来的文章读来索然无味,那些别出心裁的文章虽然有意思却终究离不开烦恼情染,只有那些从心底“流淌”出来的才是好文章。文章本天成,心境纯粹者得之。
读一篇好文章,就像给灵魂洗了个澡那样舒畅清凉。
心归当处,轻松专注,没有后顾之忧,才是真正的活在当下。这样的心境自在、安乐而充满智慧,其才华和灵感都将源源不断,永不会江郎才尽。
刻意专注可不可以?执着专注可不可以?那样的心境太造作,是紧绷的,无法长久。执着心当中必然存有隐忧,你的潜意识里面,一直在为你所执着的东西担忧,害怕它出事,害怕它离开,害怕它失败,害怕它不够出色,等等。
这时,你的心已经不在当处了,它被所牵挂的东西带跑了,它变成了攀缘和妄想。
没有攀缘,没有胡思乱想,当前,你的心境纯粹安然,轻松专注,才是活在当下。
自在受用当前这一刻吧,没有什么好害怕的,一切都可以兵来将挡水来土掩。贫穷无可畏惧,那是夙缘;生病无可畏惧,那是旧业;死亡无可畏惧,那是一个幻梦的破灭。
这底气从何而来?明了心地,其中没有贫穷,没有疾病,没有死亡。其中,性德无尽。
对于修行人来说,你该怎样用心?《四十二章经》云:“沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生恼;意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”
同样要把心调整到合适状态,不紧不松,轻松专注。心归当处,才正好用功。所谓用功,并不费力,只是调心到达合适的状态,清净安乐如如,心无隐忧。如此心境,大道现前。
道不在别处,如如之心即是。
怎样才能够完全没有后顾之忧,也就是心无隐忧?除非你见道。如何见道?心归当处,自然呈现空明道体,如如之心现前。最关键的,你要在一刹那间,认出它。认出它,就是般若智慧现前。
见道可不是明白了什么道理,而是发现了道理之源。
宝志禅师云:“大道常在目前,虽在目前难睹。”为什么难睹?道体无相故。甚至可以说大道本无体,只是空而不灭。
心归当处,不仅是一种活法,也是得道之门,更是大道之自然呈现。只在如今,不在别处。
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