遵大路
遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！
遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也！
注释：
1.遵：循、沿着。
2.掺（shǎn闪）：执、把持、拉住。
3.祛（qū区）：衣袖、袖口。
4.无我恶（è）：“无恶我”的倒文，不要以我为恶。一说（wù）：厌恶。
5.寁（zǎn）：迅速；快捷。
6.故：故人、古旧、旧情。
7.无我魗（chǒu丑）：不要以我为丑。嫌弃。
8.好：情好、相好。
译文1：
沿着大路走啊，拉着你的袖啊。莫要嫌我把气怄啊，不念旧情轻分手呀！
沿着大路走啊，抓紧你的手啊。莫要嫌弃把我丢啊，抛却恩爱不肯留呀！
译文2：
多么希望能够沿着先君走过的路向前，紧紧握住君子的衣袖，希望君子不要厌恶我长时间握住衣袖不放手啊，实在是看到君子前来太意外太喜悦。
多么希望能够沿着先君走过的路向前，紧紧握住君子的手，希望君子不要嫌弃我长时间握住你的手不放啊，实在是看到君子太亲切太喜悦。
“上二句有风萧水寒之气，下二句见倾心吐胆之情，音曼而悲，此《离骚》之开山也！” 可见历史对这首诗的评价有多高！
上面加了两段译文，是对这首诗的两种不同理解。
译文1是把这首诗看做是一首弃妇诗，妇人被丈夫所抛弃时的急切挽留。不过按照这个想法仔细推敲一下诗中语句，发现两点不符：一是丈夫对待妇人的态度，从厌恶到嫌弃；二是妇人挽留丈夫的动作，从衣袖到手臂，似乎与我们正常的思维相反了。当然这只是我偶然的想法，更重要的原因是，这样一首有影响的诗，只为弃妇说话，岂不是有些浅薄了吗？现代人读诗，除了吸收古代的思想，还得有所转化。
《毛诗序》：“《遵大路》，思君子也。庄公失道，君子去之，国人思望焉。”
译文2就是根据这个思想做的翻译。
我们一直都在自我寻找，或者寻找自我，大都是孤独的旅行者。
虽然这个时代，都在追求个人品牌，但是没有集体的烘托，哪来的个人体现？
在思想方面，我们有喜马拉雅，有得到，有混沌大学……但是闭门造车，唱独角戏，有多大的概率获得价值呢？
所以在物理方面，我们要走进大环境，追寻大师，跟随“贤者”的脚步——“遵大路”。
重回当初，永不言弃。
网友评论