第四，他不会做丈夫了。
我们都知道“徐娘半老，风韵犹存”这个典故吧？这个“徐娘”，就是萧绎的老婆徐昭珮。这位“徐娘”徐昭珮虽然生在“夫为妻纲”的旧社会，但却胆大包天，而且色胆包天。萧绎小时候因为有病，瞎了一只眼睛。
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于是，这位“徐娘”就经常在脸上化“半边妆”，以此来讽刺萧绎是个“独眼龙”。既然瞧不起你这个一只眼的，那就发展几个两只眼的。于是，徐昭珮便肆无忌惮地与别人私通起来，同时也给萧绎戴上了一顶史上最绿的绿帽子。而面对老婆的所作所为，萧绎的反应就是作诗，作他那百感交集的诗。
他更不会做文化。
萧绎一生嗜书如命，并辛辛苦苦地收集到了古代罕见的珍本图书十四万卷。但西魏攻陷江陵后，他却命人将这14万卷图书付之一炬。这是继秦始皇“焚书坑儒”之后，中国历史上最大的一起文化浩劫。萧绎这个无所不通的文化人，最终却成了中华文化的千古罪人。
还有，一个文化人可以不懂政治，但一个当了皇帝的文化人不能不懂政治。而萧绎，却恰恰是一个不懂政治、尤其是不懂国际政治的当了皇帝的文化人。
伟人曾经说过:革命的首要问题，是分清敌我友。而萧绎，恰恰是个傻傻分不清什么叫做“敌我友”的“革命者”。
前面说过，在萧绎称帝以前，他的另一个兄弟萧纪先行一步，已经在益州当起了皇上。萧绎发兵讨伐，但又怕实力不济。于是，他竟然向梁朝的死敌、“战斗民族”西魏求援。西魏早就想袭取益州，但苦于没有出兵的理由。这回，萧绎同志主动上门来请，岂不是天赐良机？于是，西魏欣然接受邀请。结果，虽然萧纪被灭了，但益州，从此也就变成西魏的益州了。
公元554年，觉得已经“厉害”起来了的萧绎，给西魏权臣宇文泰写了一封信。信件的主要内容，是请求按照原来的界线重新划定两国的国界。做为一国之君，提出这样的要求当然合情合理。但宇文泰接到信件后，却怒不可遏。为什么？因为萧绎这封信的写作方式，采用的是“战狼”体。怒不可遏的宇文泰可不是光说不练的人。他迅即组织人马，进攻江陵。萧绎不堪一击，很快就率领太子在内的领导们到魏营投降了。
顺便说一句，先前被萧绎打败逃到西魏的那位“大侄子”萧詧，这次也跟随西魏大军来到了江陵。亲人相见，分外眼红。于是，这位“大侄子”便亲切友好地把他这位萧皇叔用土袋子闷死了。
萧绎临死前曾经感叹:“文武之道，今夜尽矣！"但他在发出这一感叹的同时，也昭告世人一个天大的道理:
一个无所不通的人是天才，但无所不通的天才不一定都成皇帝，更不一定成为好皇帝。同理，一个英明伟大的皇帝，却也未必都是无所不通的天才。
孔子本身是个“多能”的人。但“多能”的孔子不但不以此为傲，反而以此为“鄙”。因为孔子主张的，是“君子不器”。他认为，作为君子，不能固于一技之长，不能只求学到一门或几门手艺。
君子要做的，是“志于道”，就是要从纷繁复杂的世界中，去悟出那个众人所不能把握的冥㝠之道。只有如此，才能担当起修身、齐家、治国、平天下的重任。
当然了，孔子的这种说法，也有点站着说话不腰疼的味道。如果我们老百姓都“不器”了，那用什么买外卖？用什么坐滴滴？反过来，明明是君子，是君王，却非要各行各业全都懂，非要狠狠地“器”上一“器”，那终归是成不了器的。不但成不了器，还可能像萧绎那样，一不留神就从左边的天才，滑倒到右边成笨蛋。
来源：杨德华 借历史的坡下驴
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