《季羡林修身沉思录》书评

《季羡林修身沉思录》书评

在这本书里，有很多观点给我人生的启迪，还有些观点，我觉得是大家都习以为常了，但是季老师进行了思考，我将举例说明我的感受。

1、季老师对冰心老人为别人题的座右铭“知足知不足，有为有不为。”进行了思考：知足知不足，要分不同的场合和适当的限度，不能一概而论。有为有不为关键是“应该”二字，要分清哪些事情应该做，必须去做；哪些事情不应该做，一定不能做。详情看书上的27-30页。

2、季老师对郑板桥提出来的“难得糊涂”进行了思考：其实，糊涂也有真假之分，真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的；假糊涂才真难得，假糊涂是痛苦的，是灾难。详情看书上的33-35页。

3、什么是坏人？季老师给出的定义是这样的：干损人利己的事是坏人，而干损人不利己的事，则是坏人之尤者。坏人是不知道自己是坏人的，坏人是不会改好的。详情看书上的49-50页。

4、人活世上，应该有一个两字箴言：一曰真，一曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。详情看书上的57-58页。

5、季老师对傻瓜的思考：天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。详情看书上的61-62页。

6、季老师对三思而行的思考：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”季老师和孔子的意见是一致的：三思过多，只思二次（再）就够了。详情看书上的63-64页。

7、季老师对撒谎的思考：应该进行分析，而不是一味地认为不能撒谎，必须说实话。季老师在文中引了两段话，我摘录如此，对这个问题分析得非常透彻。朋友对稻盛说：“不能说假话，但也不必说真话。”《蒙田随笔》中如此说：“说假话是指说不真实的，但却信以为真的事，而撒谎一词源于拉丁语。这个词的定义包含违背良知的意思，因此只涉及那些言与心违的人。”详情看书上的84-87页。