早上送孩子去幼儿园，老师扮成圣诞老人一早就站在了门口迎接孩子们，并和孩子握手。幼小的孩子惊喜得傻了眼，开心得无法表达。
紧接着，班级老师又给每位小朋友发了圣诞帽，圣诞老人憨态可掬地带领小家伙们排队、做操，那欢乐的情绪别说让孩子们乐上了天，连我都被感染得很开心。
把这种快乐体验发到朋友圈，有两位朋友这样评论：
国人这样热衷别人的过年，人家过咱们的年吗？
现在的学校西化程度太严重了。
我哑然。
想了想，还是应该写点什么，谈谈我对这所谓“西化”教育的观点。
早在此前万圣节时，我就在一家著名的报刊上看到一篇报道，说是南京某幼儿园家长怒斥老师的“西化”教育，强烈反对幼儿园让孩子为万圣节打扮、买南瓜灯、戴面具搞活动，说这是“崇洋媚外”，说这是“忘本”教育。偏激的言辞几乎要溢出报纸。
那时候，我家才上小班的孩子正好算是第一次在幼儿园感受“洋节日”，他在幼儿园学会了英文万圣节的歌曲，学会了“巫师”“南瓜”“灯”“糖”等众多相关英文单词，知道了万圣节要点“南瓜灯”“讨糖”的习俗，回家还缠着我给他讲了万圣节的小故事，并且清楚地知道，这是国外的节日，外国人是怎样过节。
我很乐意配合老师的要求，给孩子在某宝购置了便宜而可爱的小道具，因为在我看来，我在家口若悬河地讲一百个关于国外节日的故事，都比不上孩子在学校里一日的体验。在我看来，感受国外的节日，和学儿歌、听故事、学画画一样，只是学习了一种知识，开拓了眼界，而已。
孩子并没有因为在幼儿园感受了“洋节日”，而变得崇洋媚外，而“崇洋媚外”这个思想，绝不是在老师的正确引导下，过几个开心的洋节，就能塑造的。要说“忘本”，这就更偏颇了。有些偏激的家长和社会人士，在表达言论的时候，总是喜欢忽略重点！比如刚才提到的报道中那位南京的幼儿家长，以偏概全，把读者的视线全部集中在了“洋节日”，只字不提幼儿园丝毫没有忽视中国的传统节日的渲染和教育，只字不提在学校的众多体验活动中，“过洋节”只占很小的比重。
中秋节，孩子学校也有活动，让孩子们知道了中秋节吃月饼、赏月的，习俗，学会了相关的儿歌。即将到来的元旦，孩子也会有新年音乐会。只要是能让孩子们拓宽视野，老师们都会让孩子体验。在老师眼中，无论是过洋节还是过中国节，都只是一种生动的教育手段罢了。
在这个多元化的时代，就应该接受多元化的教育。这早已不是“闭门造车”的中国，更不是“两耳不闻窗外事”的时代。了解国外的历史、文化、习俗、节日等，就跟学习中国的历史文化一样重要，缺一不可。用一句不恰当的比喻，就算是为了“师夷长技以制夷”，也得好好去了解国外的风土人情历史背景。而这，绝对不能被粗暴地冠以教育“西化”的罪名。无论是对中国的传统教育，还是对国外的教育方式，我们都应该抱着融合、学习的态度去接纳，
我的朋友评论说：我们总是热衷过别人的节日，别人过我们的节日吗？
我想说：我们不需要管别人在做什么，怎么做，只需管好自己。孩子们在学校过洋节，怎么想，也没有坏处，只有好处。且都是老师在策划和付出，家长简单配合而已，何乐不为？
我的朋友评论说：现在学校西化严重。
我想说：西化教育是个很复杂的概念，我所看到的从幼儿园回来的孩子，并没有只会唱英文歌不会唱中文歌，并没有只知道万圣节圣诞节却不知道中秋国庆和春节，并没有只会说英语不会说中文。相反，如果家长用心引导，不管孩子过多少洋节，接触多少国外文化，都会清楚地记得：我是中国人，我得学好中国的优秀文化，也得了解国外文化，做一个视野开阔、知识广泛的人。
我孩子四岁，过得了万圣节圣诞节，也很期待春节和元宵；唱的了“merry chirstmas”“happy Halloween”，也背得了“三字经”和“千字文”。
知识和见识，从来都只是多方积累，而不该是冲突和拒绝。
诚然，我们看到的是，现在的学校都在过洋节，教育方法和形式跟我们曾经天壤之别。这并不是错，而是一种与时俱进，一种社会更迭的必然产物。如果家长连这样的包容心都没有，相信未来孩子的格局也不会太大。
今天，我站在幼儿园，看着孩子们开心的小脸，听着轻快的圣诞歌，看着满眼红彤彤的圣诞帽和老师用心扮演的圣诞老人，我由衷地想：如果，曾经的我们也有这样的快乐，也有这样多种多样的体验式学习，也有这种教育环境，多好！
按照南京那位幼儿家长的逻辑，我们小时候倒是没接受过这类“忘本”“崇洋媚外”的教育，可以说，我们在幼年对国外的知识十分匮乏，我们成天背古诗、背拗口的文言文，背诵鲁迅先生的全文，结果呢？出国留学的热潮一涨再涨，出国留学的孩子年龄越来越小，出国拿绿卡的风潮越来越盛。这又如何解释？
我并不想指责这股风潮，我只想让偏激的人们醒一醒：学校里过洋节，跟学校里教英语一样，只是一种学校方式，一种体验形式，仅此而已，何必想太多？何必太执着？
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