不生不死

不生不死

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

我是谁？从何而来？去往何方？

这是人类哲学三大命题，千百年来，我们都未能究竟明白。

佛经里说，人类从光音天而来，到地球后因食用盐后，骨骼变重，再也不能轻盈地飞翔，而返回自己的故乡，只能永远地留在了地球上。《异形.普罗米修斯》就重现了这个场景。工程师来到地球上，把自己的DNA溶解化入河流，之后，地球上万物繁衍，物种出现。这就是上帝造人，也是易经所说，天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。

科学的终点是神学。所有科学大师几乎到最后都会走上神学之路。因为研究到最后都会发现世界是个矛盾体，存在就是个矛盾体。当你研究波粒二象性时，理论告诉你，你闭上眼睛时，整个世界都是假的，睁开眼睛时，世界又是真的，这时候，你为了不疯狂，只能把根源推到神的身上。

神学的终点是佛学。三界唯心，万法唯识。缘起性空，性空缘起。量子力学和弦理论已经证明佛学是科学，是哲学，不再是宗教。中科院院士朱清时先生不无幽默地说，科学家千辛万苦地爬上山顶时，佛学家已经在山顶等候多时了。

不生不死

又是一个周末，天气也还是阴沉，人也不觉消沉了很多！上周一直在县上奔波，下周也要到县上出差。工作节奏飞快而繁忙。时光如斯乎，不舍昼夜！转眼年关将至，可再也找不到儿时对年节来临期盼的欢乐感觉。尘俗中的我，肩负家庭、工作上的压力，再也不能潇洒地吴钩霜雪、银鞍白马，事了拂衣去，深藏功与名。只能把对藐姑射神人不食人间烟火的向往，对嵇康“手挥五弦、目送归鸿、游心太虚、俯仰自得”的企盼，对庄子“广漠之野，无何有之乡，逍遥寝卧树下，幻化成蝶”的神往，统统打包梦想，深深地藏于精神世界。稍有闲暇时光才独与天地精神相往来。而在当下，如蝼蚁在秭稗,瓦甓间卑微地生活！万丈红尘，解开布袋，热情投入人生。

昨晚与几个朋友吃饭喝酒畅谈，好久没见，大家都甚为尽兴。其中有一朋友，是高中、大学带我长大，教我做人的好哥哥、好学兄，一路走来，时光清浅，岁月如歌，感情依旧。与弘一大师“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里，问余何适，廓然无言。华枝春满，天心月圆”境界颇为相符。他是一名乡党委书记，坦言工作压力很大，特别是一些跟工作无关的官场、人际关系深深困扰着他，让他感觉自己在这个体系中很是不自在、很别扭，他准备把脱贫攻坚任务圆满完成后，就辞去书记职务，做一名普通的工作人员。我深表理解，感同身受，他的话让也我想起了1000多年前的黄州，凄风苦雨之际，东坡说过的一段话，“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水之间，与樵鱼杂处，往往为罪人所推骂，辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣！”不禁伤感，诵《寒食帖》，把酒临风，一樽还酹江月，缅怀东坡。中国文人士大夫是“儒为表，道为骨、佛为心”，官场不如意时，道家和佛家就是最好的修身、养心的良方妙药。我也时时有他这样的感受，也理解支持他的决定，无缘大慈，同体大悲。

听《dream it possible》,被悦耳动听的弦律所感动。不禁想起某夜，突然听见华为的这首歌配上《星际穿越》画面的视频，如有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的悟道般的感觉，见山是山，见水是水。我看见了王阳明的山花一时明朗起来，看见六祖慧能的菩提本无树，自性常清净。截断众流，随波逐浪，涵盖乾坤，心外无法，满目青山，瞬间潸然泪下！随着年龄的逐渐增长，人生阅历的不断丰富，我发觉自己变成了一个多愁善感的人，感时花溅泪，恨别鸟惊心，经常莫名地感动落泪。老子说“圣人恒无心，以百姓心为心”、“天道无亲，常与善人”，张载说“民吾同胞，物吾与也”，王阳明说“圣人与天地万物同体，儒、墨、老、庄皆为我所用”、佛家说“诸恶莫作，众善奉行”，菩萨“利乐有情，下化众生”。虽圣人之道离我尚太远，但一心向善，善莫大焉。朝闻道，夕死可矣！

“我们就是孩子们以后的回忆了,有了孩子,你就是孩子未来的幽灵。”这是“星际穿越”主人公库珀对女儿墨菲所说的一段话。时光流淌，容颜老去，当我们完成自己的使命，离开这个世界时，孩子就是我们的回忆，我们就是孩子未来的幽灵。我们会在某个维度的某个空间某个角落，会在十方世界的在在处处，看着我们的孩子，默默祝愿他们健康快乐。“你做了父母之后,最重要的,那就是要保证让你的孩子感到安全,所以不能跟一个十岁孩子说世界末日到了。”当地球末日来临的时候，我们会象库珀一样，为了孩子，为了人类，奋不顾身，前往太空寻找新的地球，不管千难万险，我们义无反顾。并且对儿女许下庄严的承诺，不管时光如何改变，直至地老天荒，我都会回来，我对你们的承诺永远不会变。

“我们曾仰望星空,思索我们在星辰中的位置;而今我们只会低垂头颅,忧虑污泥中的身躯。”当墨菲从一名小姑娘长大成人后，地球的生存环境已经濒临死亡，不再适合人类居住。而此时，他的父亲回来穿越虫洞时，进入另一个崭新的五维空间。在空间里，他能看见墨菲，墨菲却不能看见感知父亲的存在。女儿在整理父亲的房间时，流着泪说下了“你说过等我们再见面时,我们可能是一样的年纪,今天我就到了你离开时的年龄,所以现在就是你应该回来的时候了。”爱是一种力量,能让我们超越时空的维度来感知它的存在。尽管我们还不能真正地理解它,机会再渺茫我也不放弃,这不意味着我错了。知父莫若女，女儿终于通过自己的智慧、对父亲爱的执着，终于与父亲取得了联系，知道了父亲为他们找到的新的生存空间的确切地址。

电影的最后，当父亲来到女儿为人类建造的空间站时，穿梭太空几年的父亲容颜依旧，而医院里的女儿已经100多岁，白发苍苍，形容枯槁，她的子孙已经一大堆。他握着躺在病床上的女儿的枯瘦的手，贴在自己脸上的时候，泪水流了下来。曾经父母的小棉袄，时光流逝，容颜已经老去，父亲也兑现了自己的诺言，此时此刻，画面凝固，一切无言，大爱无疆。

女儿说：“爸爸，没有父母应该看着儿女死去，你已经不再属于这儿了，她还在太空里，在搭建营地，独自在一个陌生的星系，也许她现在正在准备去睡一个长觉，沐浴着新太阳的光芒，在我们的新家”。最后，父亲驾驶者飞船离开了空间站，离开了女儿，永别了.......”

dream it possible音乐响起。“我奔跑我登攀我要展翅翱翔，不再畏惧跌倒直到你展翅高飞的那一刻，当梦想成真便无可阻挡”。风住尘香花已尽，日晚倦梳头，物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁！

在其他的空间里，时间可能是另一种空间实体，过去可能就是一个可以爬进去的山谷，而未来，是一座可以爬上去的山。若过去生，过去生已灭；若现在生，现在生无住；若将来生，将来生无至。不管过现未来如何，希望我离开这个三维空间时，都能问心无愧，所作已办，不受后有，了无牵挂，“此心光明，夫复何憾！”

孔子说，不知生焉知死？生，事之以礼，死，祭之以礼；庄子说，生者寄也，死者归也！方生方死，方死方生；佛祖说，不生不灭不垢不净不增不减，如梦如幻如泡如影如露如电。

故曰：生亦何欢，死亦何惧？花落还开，水流不断。

一即一切，一切即一。不生不死，如如不动！

不生不死