对于读经是不是万能的,这个问题,让我们简单回顾一下赖国全老师讲的“七情六艺”,
七情:
一、 亲情,孝悌;二、友情,信;三、爱情,贞;四、同事情,宽容;五、师徒情,敬;六、同门情,爱;七、事业情,忠。
六艺:(古六艺:礼、乐、射、御、书、数;与时偕行,新六艺)
一、 会电脑,懂电脑,用网络,低成本,高效率,电脑传递知识。
二、 驾驶。
三、 唱歌,生活要有歌声,学会识谱。
四、运动,要经常运动。如户外、游泳、武术等,但不主张晚上到健身房健身和晚上运动。不遵循自然规律的运动非为道也。
五、 诗情,写诗歌,唐诗三百首读上一百遍,以诗为代表的才情。
六、 画意,主张画中国画,书法是其中一种。
七情六艺再加读经,14项,读经只占1/14,故读经只是很少的一部分。这是系统读经所占的比例,而只读1本的读经原则,就只占1%都不到了。
赖老师主张的累积法系统读经是不离社会、不离家庭的,是包容的,要求很低,一天不超过半小时。这和大量读经,把孩子关起来十几小时的读法有着本质的区别。同时其他方面的知识,也鼓励多学。
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应了《中庸》云:万物并育而不相害,道并行而不相悖“之理。
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有家长问:孩子的教育,是一个系统工程,也是一个很考验智慧的过程。本来我想着,终于找到赖老师的方法了,终于可以省心了。但现在想来,累积法确实很好,能带来巨大好处。
但对育儿实践来讲还不够,赖老师提供的是一种方法,但育儿实践中还会碰到各种问题的,比如,累积法可以解决自然科学知识探索的问题么?可以解决动手能力的问题么?所以在这些问题上,家长是不是还是得继续探索呢?![](https://img.haomeiwen.com/i9237795/d3caacc4956e4db7.jpg)
引出另一个问题: 累积法是不是万能的?
任何学识都是累积,探索也好,动手也罢,都是累积的尝试。累积法,不单局限于张口诵读经典的方式,要学会变化思维。
累积法是大道,变与不变的结合,不变的是累积,变化的是方法,要学习真正的变化,就从累积开始,了解了土壤,种子,至于结果,心中有数了。
这正是简易、不易和变易的结合,所以说我们父母一定要好好学习,好好学习用道来给孩子说道,使得孩子做道。
人生事事皆累积,做人如是,以一贯之。学习如是,活到老,学到老。动手等能力若是,熟能生巧。
累积法本来就是灵活的,不需要专门提醒,有的人会这样说,没有一种方法,是万能的,累积法也一样,累积法从来没有说是万能的,而累积法只是一些基本的原则,137,可以为337,737,视乎其方便,但是如果没有真正了解,就下结论,事实上是给自己设了障碍。
积小成高大,这句话,是不是万能的?当然不是万能的,如果方向错了,累积得越高,倒塌的危险越大。
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但是,世界上什么事物,不是遵守这个规律呢?
经典是人类文化的精华,是经过五千年历史长河的大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍。数千年筛选和锤炼,已经渗透到了民族的骨髓,无可替代。是任何人、任何年代永不过时的深阅读的最好读物。
经典帮助我们涵养道德、修炼身心、塑造人生格局。《易经》的屯卦第三,君子以经纶,和孩子一起读真经就是给孩子最好的早教,而且是终身受益的,培养下一代,涵养上一代,童蒙养正,圣功也。
累积法大道至简,就怕你不去实践,“实践是检验真理的唯一标准。”累积法是一座源源挖掘不尽的宝藏。
复杂的社会人们仿佛忘记了久违的简单,以小成其大,以少成其多,求少不求多,求久不求快,真正的教育是大道无为,大法至简!
任何家庭均有可能实施,这才是完全普世的教育方法,一套最好的方法,育心经典一套最好的方法加上一套超值的教材,让我们培养优秀的孩子变得如此轻松,简单,快乐!
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所以说“累积式”教育法 无疑是一套必然成功的教育方法,累积法是什么?累的是一根六经八典九要十四蒙的系统全面又融会贯通的根基培育,积是经典文化给孩子一生品与性,德与才的多元同步成就,实现孩子“长而敦敏,成而登天”量到质的整体蜕变。
无论什么东西再好、再完美,也要人去运用。经典字面的意思,只不过是4%层面的东西,96%的是经典中蕴含的人文精神(做人的公式和定律)需要我们用心践行的。
《中庸》曰:“力行近乎仁”, “学”不至于“行”,皆吠声吠影,不见“道”之谰言。“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”“知行合一”方可成学问之极功。
综上所述,读经不是万能的,不读经是万万不能的;累积法不是万能的,不用累积法读经亦是万万不能的。
“运用之妙,存乎一心”,端正自己的心,完善自身修为,心行合一,道在生活,学道用
道,说道做道。做道,让生活更美好!
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