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摘下面具,你才能活得轻松

摘下面具,你才能活得轻松

作者: 岁月如梭兮 | 来源:发表于2017-02-17 16:14 被阅读0次

    晚饭后,接到好友琳的电话:

    “亲爱的,我刚跟婆婆大吵了一架,憋在心里多年的怒火,倾泻而出,真是畅快淋漓。看着婆婆呆若木鸡的表情,我觉得简直是太痛快了。”

    其实,我特别理解琳,对她在婆家的境遇,也非常同情。

    琳的公婆特别奇葩,在他们的眼中,儿媳妇就是无需支付工资的保姆。这个保姆,不仅要为他们家生儿育女,还要绝对服从和孝顺。

    一旦琳有不合他们心意的地方,他们就一哭二闹三上吊,在琳的面前又砸又摔,对琳进行“惨绝人寰”的精神虐待。

    性格温顺的琳,为了维持家庭的和睦,只能一忍再忍,觉得老人总有一天会感受到自己的孝心和善意。

    然而,现实总是无情地打脸。

    三年过去了,公婆为自己成功地“驯服”了儿媳而沾沾自喜。

    在漫长的家庭生活中,在残酷的精神虐待下,在繁重的家务劳动㎏,琳病倒了。

    在医院的三个月里,琳无事可做。她开始从头梳理自己的生活,她觉得累了,乏了,倦了。

    为了家庭的和睦,她没有原则地退让,纵容公婆的无理要求和人格虐待,换来的不是他们的尊重,而是他们愈加没有边际地践踏。

    想到这里,琳潸然泪下。这泪水中,有怨,有恨,还有悔。

    走到这般田地,难道琳自己就没有过错吗?

    她当然有错!

    她不自觉地给自己贴上卑微的标签,把无原则的隐忍当做美德,擎着这样的美德去消化公婆的种种虐待。

    身在尘埃之中的琳,自己都不爱自己,再遇上奇葩公婆,上演苦情戏也是情理之中的事了。

    没有原则的忍让,不会让你成为别人心中的天使。

    相反,你低到尘埃中的姿态,将会成为他们忽视你甚至作威作福的资本。

    不是说,人心换人心吗?为什么好人总是没有好报呢?

    这其实一点都不难理解。

    你在街边花30元买一件T恤衫,在整个使用过程中,你都会觉得这件衣服很廉价,不需要过多的珍惜;

    你在商场花3000元买一件T恤衫,在使用的各个环节中,你都会非常爱惜这件衣服。

    这个简单的例子告诉我们:

    我们对得之不易的东西都会倍加珍惜。

    这其中还有一个沉没成本的概念。

    人们总是对自己已经付出的成本念念不忘,基于过往的付出,当事人不舍得轻易瓦解当前的关系、置换当前的物品,因为在过去的付出中,凝聚了他们的时间、精力乃至金钱。

    这就很好地诠释了琳的公婆为何会虐待她了。

    越是得到的容易,越是不知道珍惜。

    琳自嫁入婆家,就把公婆当作自己的父母,悉心侍奉,温顺宽厚,倾己所有。

    起初,公婆也十分知足,对琳青眼有加。

    然而,时间久了,琳在公婆的心里的形象就固定了下来。

    他们觉得:儿媳妇这样做事是天经地义的,自己的儿子能镇得住她,所以她不敢不孝顺他们。

    至于儿媳妇的言行举止,在他们看来,未必是真心实意的,极有可能是另有所图。

    当别人对你的付出习以为常的时候,就不再会对你的付出怀有感恩之情。

    在他们看来,委屈自己,维护他人,是你的本分,他们无需领情。一旦你松懈下来,想要喘息一下,他们就会颇有微词。

    三字经中说:“人之初,性本善”,我觉得,“人之初,性本贱”才更符合实际情况。

    在描述夫妻关系时,我们惯常使用“刺猬理论”,来诠释距离对于夫妻关系的重要性。

    所谓“刺猬理论”,就是说,人与人之间的距离不要过密,即使是最亲密的关系,也要给彼此留有空间,让彼此得以喘息。就像刺猬一样,适当的距离,大家可以和谐相处;关系过于紧密,就会将彼此扎痛,甚至头破血流。

    其实,在所有的人际关系中,“刺猬理论”都有着不可替代的借鉴意义:

    在关系建立之初,你就有意或者无意地将自己置于尘埃之中,试图借由低姿态换取他人的高认可。

    你以为零距离得模式,就意味着自己毫无防备,就可以获得你想要的一切。

    然而,这种功利心态,在关系最初,一般会效果显著。久而久之,人性的弱点将会逐渐暴露:你的耐心渐渐消磨殆尽,他人得寸进尺的劣根性日益凸显,矛盾就到了即将爆发的节点了。

    那么,为什么会出现这样的局面呢?

    “琳式人物”背后的心理状况到底是什么样的呢?

    在武志红老师的《为何家会伤人》一书中,有很好的阐述:

    一个人之所以对别人的反应极度在意,都是因为对方好的反应会让他有短暂的存在感;而对方坏的反应,会让他的存在感瞬间崩毁。

    一个人如此在意他人的评价,根源还是幼儿时期,母亲给予的关注太少,他们没有天然的安全感。在本能的驱使下,为了得到妈妈更多的关注,就要压抑我们的真实感受,极力讨好妈妈,这也就为我们形成“讨好型人格”奠定了坚实的基础。

    在我们国家,家长普遍缺少尊重孩子感受的意识。我们对孩子的关注程度,很多时候取决于孩子能否很好地取悦我们,也就是说,孩子是否听话。

    在这种心理机制的驱动下,我们无论走到哪里,都是安全感不足的人。

    对于新关系的建立,比如婆媳关系、邻里关系、同事关系,我们都会本能地将棱角隐藏起来,把隐忍作为适应现实的利器,一边观望,一边前行。

    然而,我们忽略了一个事实:我们的处事方式,在时间的作用下,为旁人所接受。我们戴着面具生活,让自己疲惫不堪,却让他人习以为常。

    当有一天,我们再也装不下去了,想要卸下伪装的时候,发现成本之高,远远超过我们的预料。

    戴着面具生活的你,无论是出于虚伪,还是源于懦弱,甚至是别有所图,都怨不得他人,这是你自己的选择,后果只能自己担着。

    倘若你真的倦了,真的不想在这样自我压抑,真的想要把内心深处的魔镜打开,把内在的婴儿释放出来,就必须要亲手撕掉你的面具。

    首先,幼年的安全感缺失,需要你通过自我学习来逐渐弥补。

    原生家庭的先天不足,需要我们后天不断弥补。我们需要敞开心扉,打开心结,俯下身来,温柔地抚摸我们内心深处的婴儿,问问它到底需要什么。

    其次,承认你自己的存在,接纳你的全部,主动断绝与“讨好”相关的所有心理期待。

    按照自己的想法,用努力和信念支撑自己的生活,不要试图讨好任何人,也不要奢望通过讨好,获得意外的收获。踏踏实实地做人做事,过上真正属于自己的生活。

    最后,关照自我,接纳自我。我们都是不完美的人,我们需要尊重我们内心的感受,不强求自己,也不压抑自己。

    现实生活中,我们要心怀美好,相信自己做的事情,确认自己存在的价值,在爱的关照下,不断鼓励自己,肯定自己,活出真正的自我。

    摘下面具吧,带着勇气和期待,去面对这个丰富多彩的世界,努力活出最精彩的自己。

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