01
老鼠嫁女
“老鼠嫁女”这丰富的民俗文化现象,就其根源来说，反映了人与自然的互动关系和人对自身的认识。人与鼠关系复杂，爱恨交织，在农耕文明中，鼠患危害极大，人们驱鼠灭鼠。但另一方面，老鼠生命力和繁殖能力极强，民间祭鼠祈求子孙满堂。“老鼠嫁女”中的婚俗既是人间婚俗的象征性再现，又是人们趋避鼠害的艺术性想象方式，是一种重要的文化载体。当然，“老鼠嫁女”其古 老的辟鼠驱鼠的巫术功能已渐渐消退，但其喜庆功能、艺术鉴赏功能抒情功能、文化功能等则日益加强，深受人们的喜爱。
02
“呆女婿”故事重要内涵
(1)可爱与呆趣，对生活秩序和规则破坏
对环境破坏、对社会等级制度嘲弄、对长辈大不敬、对性行为宣扬
(2)故事具有情感宣泄的心理功能
首先,呆女婿的所作所为正是处于现实各种礼节制约下的听众想做而不敢做的。在故事中，他们得以借助呆女婿这一角色公开蔑视社体现了对传统尊卑体制的消解和颠覆。其次，是传统社会男子压抑情是对性的保守、节制等,这些都是传统伦理规范对男子的要求与男子在实际生活中角色感受的差距与尴尬的一种释放。再次，消解了传统社会对男子的社会要求与其自身感受之间的矛盾,使男子获得了心理平衡。
(3)提供一种大智若愚的生活哲理
03
巧媳妇故事内涵
(1)表现女子才智
情节故事基本是智解难题，分为勤劳管理型、聪明才智型、抗暴勇敢型、孝顺善良型等等，塑造了乐善、机智、善辩而敢于抗争、勤劳持家的理想女性形象。
(2)巧媳妇中的“翁媳”关系
公公与儿媳妇的关系是民间最敏感也是最非议的话题和禁忌。所以，有学者从媳妇和公公的关系层面去研究，从精神分析学的角度来看，认为巧媳妇故事中公公的行为实际上是男性人格结构中的一种情感移置。通过考验，公公为儿子找一个伶俐乖巧的媳妇，实际上变相地成为公公为自已找一个满意的情感替代对象;许多民族现实生活中的各种翁媳禁忌就是对这种潜在的乱伦倾向的防范。这是一个新的角度，深人到了民间故事潜在的集体无意识和个人潜意识层面。
(3)性别意识
还有学者从性别角度来研究巧女故事,认为“巧女们表现出较为明显的男性化的性格特征。不过在她们身上也有着温婉和顺、淡雅清爽的淑女品格。正是这两个方面在巧女身上的完美统一，使她们表现出“静如淑女，动若英豪”的双性化性格特征”。
04
从“狼外婆”与“小红帽”看家庭教育
“狼外婆”是看家守宅、防敌入侵的家庭教育，是中国封闭式教育观念，“把外祸排斥于门外,给自己营造一个没有异常情况介人而相对平安稳定的生活空间是中国人传统的伦理家庭的特点。在“狼外婆"中,我们教小孩要听父母的话，千万不要相信陌生人，无论他们多么花言巧语都不要开门，不要对他们敞开心扉，当遇害、遇到挫折之后，要独立勇敢地拿出自己的聪明才智来面对敌人。而“小红帽”则是一种开放式、实践式教育,注重孩子独立与实践能力的培养，鼓励孩子去探寻新的世界，遵守社会的规则，保持一颗善念好奇、机智、合作和坚定的心。故事告诚小孩不要轻易相信外面世界的花言巧语;当面对困难时，要及时求助于有能力的人，争取团队合作战胜恶势力;教育孩子自己积极主动地学会去解决问题。
05
“天鹅处女”故事男性文化
家庭生活理想(白日梦愿望)与性需求表达(现实导致的性饥渴与幻想)
网友评论