圣事／圣礼 - Sacramento
圣事亦称圣礼，是基督教的重要礼仪，由教会的神职人员主持。
基督教认为，圣事是耶稣亲定的礼仪，它借助可见的形式赋予受领者不可见的基督的“宠爱”和“保佑”。凡是诚心受领者，都可以获得这种“宠爱”与“保佑”。
天主教和东正教认为圣事共有七项，即洗礼、坚信礼、忏悔礼、圣体圣事（圣餐）、终傅礼、授神职礼及婚礼。
而新教一般只承认洗礼与圣餐为圣事。
1. 洗礼 - Bautismo
洗礼，亦称圣洗，是基督教的入教仪式，可分为注水洗礼与浸礼两种。
行注水洗礼(Bautismo de aspersión)时，主持洗礼者在受洗者额上洒少量清水，水顺额头留下，同时念诵规定的洗礼词。
行浸礼（Bautismo de inmersión)时，主持洗礼者念诵规定的洗礼词，引领受洗者全身浸泡在水池中片刻。
基督教认为，洗礼可以赦免入教者的原罪，使其成为教徒，并有权领受其他圣事。
西班牙语中，洗礼一词，bautizar是源于希腊语“baptisma”，其意为使...浸入水中。因此，最正统的洗礼方式为浸礼。但因浸礼的实行很不方便，行注水洗礼者愈来愈多，是现在较为常见的洗礼方式。
2. 坚信礼 - Confirmación
坚信礼，亦称坚振礼，象征入教者通过洗礼与上帝建立的关系得到巩固。
即，入教者经洗礼一段时间后，要接受坚信礼。这是一种按手礼，由主教实行。
3. 忏悔礼 - Confesión/Penitencia/Reconciliación
忏悔礼，亦称告解，或修和圣事。
按基督教义，为了赦免教徒受洗后对上帝所犯下的罪过，耶稣亲定了告解圣事。
4. 圣体圣事 - Eucaristía
天主教称其为圣体圣事，其礼仪被称作弥撒；新教称其为圣餐。
据《新约》记载，耶稣在与使徒们共进最后的晚餐时，对面饼与红酒做了主导，然后将其分给使徒们使用，称面饼是他的身体，红酒是自己的血液。此举象征耶稣为了免除众人的罪过而舍弃自己的身躯与鲜血，并命令其后世门徒施此礼仪，以纪念他为解救人类而献身。
行此礼仪时，主持礼仪的神职人员首先要祝祷面饼（pan de traigo-oblea）与红酒（vino de vid），然后由信徒排队上前领食。
天主教徒相信面饼与红酒在神父祝祷时化成耶稣的体血。
这一过程称作变体 - transustanciación eucarística
如阿奎那等神学家，将古希腊哲学与天主教思想结合，演变成了经院哲学。
在神学中，对圣餐中变体的解释套用了亚里士多德的思想。
根据亚里士多德的《形而上学》，一个特定事物的实体是来自于形式（forma）与质料（materia）两者的结合。质料是事物组成的材料，形式是每一个事物的个别特征，即质料是事物本身，而形式是陈述本质的定义。
这些都属于存在的必然性，除了实体这个概念，还有以及性质、数量、关系、主动、被动、处所、时间等。(“Junto con la sustancia, constituyen las categorías del ser: cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, estado, acción y pasión.”)
除了必然性，存在还拥有偶然的属性，指某种属性偶然而不是必然地属于某一事物，即偶性（accidente）。
在亚里士多德眼中，改变可分为本质的与偶性的，且偶性的改变不影响本质。
在圣餐变体中发生的是本质的改变，而味道、颜色等偶性则被保留了下来。
“La sustancia es en Aristóteles la forma privilegiada de ser. El ser se dice de muchas maneras, pero fundamentalmente como sustancia, es decir, como aquello que no se da en un sujeto sino que es ello mismo sujeto. Las otras formas de ser se dan necesariamente en la sustancia, y Aristóteles las llama accidentes:
-Accidente se dice de lo que se encuentra en un ser y puede afirmarse con verdad, pero que no es, sin embargo, ni necesario ni ordinario"... "El accidente se produce, existe, pero no tiene la causa en sí mismo, y sólo existe en virtud de otra cosa. (Aristóteles, Metafísica, libro V, 30).
5. 终傅礼 - Sacramento de la unción
终傅礼，亦称涂油礼，又称临终圣事。
即，神甫用主教祝圣过的橄榄油涂抹其耳、口、鼻和手足，并念诵一段祈祷经文。
基督教认为，通过终傅礼，可以减轻其身体与精神上的痛苦，赦免其罪过。
6. 授神职礼 - Sacramento del orden
又称按立礼、派立礼，是基督教会对神职人员授予神职时所举行的礼仪。
7. 婚礼 - Matrimonio
“凡天主所结合的，人不可拆散。”
“Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.” （Mateo 19:6）
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圣周假期快乐！
（圣周：复活节前的一周，用来纪念耶稣受难。
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