题破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
注:此诗选自语文七年级上册
沈阳长安寺
相传，唐太宗建都时，沈阳这块地方还是一片荒原。唐太宗东巡来到这儿，人困马乏，就地休息，看见远处有个土岗，虽然不高，可树木很多，遮天蔽日，便起念在此建寺。于是派尉迟敬德为监督，负责建寺诸事。在筹建过程中，将军得到紧急作战命令，匆匆离寺。僧人们此时还不知道把山门建在什么地方，就派人飞马鞭一指，又急忙上路了。于是，僧人就带领工匠们在浑河北岸尉迟将军马鞭所指处建起了山门。斗转星移。在山门和大殿这间，就渐渐建起了沈阳城，形成了“城在寺里”的局面。
长安寺内共存有明、清碑刻六甬，其中以明成化二十三年《重修沈阳长安禅寺碑为最早，碑文不仅记述了重修长安寺的历史，还提到明天顺二年沈阳中卫指挥曹辅，碑阴又有成化二十三年沈阳中卫指挥曹铭的衔名，经考证，曹辅、曹铭都是《红楼梦》的作者曹雪芹之上世族祖，这是研究曹雪芹家世出身的又一件极其重要的碑刻史料。
我们走进地处闹市的长安寺能否体会到唐代诗人常健诗文中的幽深寂静境界呢?“心远地之偏”也许释迦牟尼的生平能把我们的思绪带到远方后清幽自来。
出长安寺，再徒步半小时便可到达清真寺了，沈阳南清真寺，简称南寺，位于沈河区小西路清真南路23号，是一座伊斯兰教建筑群体，为东北地区最大最有名望的伊斯兰教礼拜寺。创建于1627～1636年，（后金天聪二年至崇德元年），于1662～1722年扩建，1796～1820年维修。
望月楼高30米，平面呈六角形，顶端高悬铜鎏金新月，飞檐凌空，檐端镶四只望兽，并挂有风铃。
伊斯兰教禁偶像崇拜，所以我们在这看不到塑像只能看到经文。伊斯兰教属古犹太教分支，各教之间的关系见下图。
1963年8月28日马丁·路德·金在林肯纪念堂的台阶上发表演讲——《我有一个梦想》
《我有一个梦想》最后一段:
当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“自由啦！自由啦！感谢全能上帝，我们终于自由啦！”
注:此文节选自高中语文第二册2006年版
清真寺出来后徒步再半小时来到小南教堂。
教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教士方若望所建。1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。
如今，曾经一切的厮杀与排斥，已经被时光冲刷的荡然无存，小南教堂也成为了沈城的地标之一，它让东方文化的含蓄、包容和谢意与西方文明的跃动、进取和具象在这块土地发生碰撞，擦出火花。
做为沈阳唯一的哥特式建筑，小南教堂济身中国十大最美教堂。
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