2019.12.23日更第28天
年龄越长，求索事物的本源心越强。机缘巧合，对儒释道的《道德经》《金刚经》《论语》今年一边抄写一边学习。看《大匠之门》序里有一句正迎合我对传统的感悟：中国传统文化之特是“真善美一体、文史哲不分、儒释道并存”的“和而不同”。
我的感受是：实际宗教都是排外的……但融汇到现今用“和而不同”来表述真的绝了。
儒释道我是当哲学来学习，越学习越觉得自己之前的浅薄，知道的太少。内心也更期待更深入的学习。一边抄写我一边还记录了很多学习笔记，我最喜欢《道德经》。《论语》很有趣味性，现在的日更也是部分论语深入解读。《金刚经》是大乘佛法暂时不是很适合我。儒释道取舍看待……很多不理解，先学习……后期准备把《道德经》反复过一下，明年接着抄写。下面摘一下平时学习日常笔记：
《金刚经》笔记摘录：
大乘佛法修行发菩提心有点感动，作为俗人不敢，对真正的修行人充满敬意。
发菩提心为父母和孩子我甘愿，其他不敢……我还是凡人。
另：对“冤亲”平等，“慈、悲、喜、舍，四无量心”修“空”
对这些我存在异议。不能对怨恨的人“嗔恨”我没问题，看淡谅解。但对亲人不能“贪爱”不理解。
读王阳明劝僧人回家。
如果光是平等，不顾及养育之恩，和对子女的责任，人都修不好何来修佛？修三世，这一世都还不清养育之恩，谈何来世!
慈爱之心是想众生皆做过自己的父母，所以把慈爱之心扩大。无量慈悲怜悯，舍我，无我？做不到这么伟大。
我现在学习：不怨，感恩。承担自己的责任，不逃避……打破无明见真实，不糊涂……
《道德经》笔记摘录：
太上，下知有之，其次，亲而誉之……
最成功的教育是无为而治让孩子学会自我管理，如达目标群体这样，想成为更好的自己都是在适当刺激及引导后有内驱动力。而我有段时间尝试放手，结果娃让我傻眼。我能做到的就是在他成熟前尽到母亲的义务给他足够的关怀督促。我只能做到“其次 亲而誉之”。
三个境界，分别是道、德、法。德是道的外在体现，它是榜样，各种品德的外在体现。读写道德经真的给我很多启迪，为母之道：知道、学德、用法。
附件：
“知之为知之，不知为不知，是知也。”选自《论语·为政》
古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。
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