壹
五千年历史,两个半圣人——孔子、王阳明、曾国藩(半个)。成为圣人的标准首先是心忧天下苍生,而非一己私欲;此外要有自己的理论体系,且经得起时间和实践的检验。
贰
何为读书第一等事?世人都说“求功名”,王阳明说“做圣贤”。有此心未必有此成,但无此心必无此成。
叁
王阳明的“知行合一”中,“知”为“良知”,而非“知道”,即一生所行都应遵循自己的良知。相信直觉中的良知判断,不需反复思考。
肆
王阳明在困境中常问自己:圣人在我的环境中会怎么做?由此悟出,要活下来,就要努力适应外部环境,逃避或拒绝无益。
伍
王阳明初到贵州龙场生无可恋,但正是荒凉艰苦的龙场见证了他心学的问世。他悟到“圣人之道,吾性自足”,史称“龙场悟道”。
陆
王阳明一生多次玩诈,但只针对奸人(受刘瑾手下锦衣卫)和恶人(残害百姓、难以招抚的土匪),并且总为伤及无辜而自责。
柒
朱熹理学通过学习得到天理再去实行,陆九渊心学通过静坐得到天理再实行,王阳明心学则认为知行无先后次序,应为一体。
捌
王阳明所说的“知行合一”,天理就在心中,不必外求,唯一也必须要做的,就是去实践以验证天理。
玖
成功总少不了外部环境的支持,不过外部环境的作用力可能是正推力(顺境)也可能是逆推力(逆境)。而王阳明心学发展中的几次飞跃都来自逆推力。
拾
如何在逆境中坚持?“面对灾难,坚贞守持”。即在灾难中守护内心的光明,但隐藏自己的光芒;表面可屈服,而内心必须坚定。如此,困境不苦,厄运无恶。
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