活跃在线上孜孜不倦分享自己的人生经验的，我喜欢这几位：和叔叔，冯唐，李银河，庄雅琴。
和叔叔保持日更，且擅长无底线自黑和拉黑，最接地气，第一名给他当之无愧。冯唐越老越有味道，一辈子也做不到和叔叔一样拉垮，也许是精英男无法跨越的局限，也许只是年龄还差点儿火候，但冲他日理万机还愿意带读书，第二名也是实至名归。李银河介于和叔叔和冯唐之间，就冲她被冯唐指着鼻子骂王小波还请来给自己的书作序，旁的不说也敬她是条汉子。更文有些文人的点到为止，排名靠后也说的过去。庄老其实是极其戳心窝的最佳网络嘴替，但庄老过于聚焦反而显得格局较前几位小的多，排名后面想来她也不会介意。
几位老师活跃在互联网，跟随话题和舆论焦点沉浮，骂我所不能骂，总能骂到通体舒泰，胸中恶气少很多。
甚是喜欢。日日追更。
另有些大神则不痛，平日见不到人，冷不丁冒头总能振聋发聩。比如利维坦。
我也曾经有过超验的经历。我与野生动物有过眼神交流；在一个夏夜仰望星空时，我的身体在消弭，感觉自己正在与比我更大的事物融合在一起；我感到与其他人和生物有着千丝万缕的联系；我欣赏美，也体验过敬畏之情。当然，我们所有人都有过类似的感受，比如见证孩子的出生或观看日食的时候。
有很多的科学证据表明，我们身体中的所有原子，除了氢和氦这两种最小的原子，都是在恒星的中心产生的。如果你可以跟随你身体中的每个原子，沿着时间的逆流追踪它们，通过你一生中呼吸的空气，通过你摄入的食物，穿越地球的地质历史，穿越古老的海洋和土壤，回到地球在太阳星云中诞生并进入星际空间之时，你就能追溯到你的每一个原子，那些确切的原子，它们的起源是银河系过去某颗特定的巨大恒星。
在它们的寿命终结时，这些恒星爆炸并将它们新生成的原子喷射到太空中，这些原子后来凝结成行星、海洋、植物，最终构成了你此刻的身体。我们通过天文望远镜看到过这样的恒星爆炸，我们知道它们的存在。
如果不是回到过去，而是前往未来，穿越到死亡之时以及死亡之后，我身体中的原子仍然存在，只是它们将分散在宇宙中。这些原子不知道它们来自何处，但它们曾经是属于我的。
如果我能给我此刻的每个原子贴上标签，印上我的社会保障号码，有人可以在接下来的1000年中追踪它们，看它们在空气中飘浮，与土壤混合，成为特定的植物和树木的一部分，溶解在海洋中，然后再次飘浮到空中。尤其是，有些原子无疑会成为其他人的一部分。
因此，我们与星辰、未来的人类世代是真真正正相连在一起的。通过这种方式，即使在一个物质的宇宙中，我们也与所有过去和未来的事物联结。我不相信奇迹，但我相信奇妙的灵性存在。
被戳中还要收藏起来品读，也就不过如此了。每次读来依然喜欢，仿佛自己和宇宙又发生了某种连接。
但每次重复都不一样，这种重复也许类似撸铁，撸的是思维，一遍遍重复，构建，我的大脑也被重塑。
为无为，事无事，味无味。
道德经-第六十三章
为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
【注解】
所作为的，是没有作为；所行事的，是无所行事；所品味的，是平淡无味。
所有的大都是从小长成的，所有的多都是从少积累而成的。（用德行去回报怨恨。）解决困难的事情要趁它简单的时候去解决，处理重大的事情要趁它细小的时候去处理。因为天下的难事，必须从简单的地方做起；天下的大事，必须从细微之处入手。因此，圣人从不妄自尊大，反而能成就自身的伟大。
轻易承诺必然很少能够守信，把事情看得过于容易也必然会遇到很多困难。因此，圣人遇到所有的事情都把它们看得很难，（因为很难，所以才更加用心地为之做准备。）所以最终没有什么困难能够难倒那些真正懂得“道”的意义的人。
因成循故，无所造作。不预设备，除烦省事也。深思远虑，味道意也。
陈其戒令也。欲大反小，欲多反少，自然之道也。修道行善，绝祸于未生也。欲图难事，当于易时，未及成也。欲为大事，必作于小，祸乱从小来也。从易生难，从细生著。处谦虚，天下共归之也。
不重言也。不慎患也。圣人动作举事，犹进退，重难之，欲塞其源也。圣人终身无患难之事，由避害深也。
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