人生无非不过悲剧和喜剧，两种状态两种因缘，一苦一乐，苦中有涩乐中带欢。两种方式两种结果，有悲有喜，悲中裹酸喜中夹甜。而悲剧和喜剧产生的共同原因一定在于认知。
悲剧的选择模式往往是否定性预设，肯定自我排斥他人。从不同角度自以为是，没有了解理解，没有宽容谦卑，让自己的妄自尊大越发膨胀。以不同立场各说各话，缺少有效沟通，缺乏共知共识，让彼此的误解隔阂越来越深。荒谬的误会越来越大，顽固的心态越来越重，以致任谁也难以说清对错，任谁也不能辨明真假。而遗留下的，不过一片唏嘘和一声叹息，这就是悲哀之源、苦难之始。
喜剧的行为方式常常是追求性展望，坚定信念包容一切。从高远的站位理智分析，追求肝胆相照，讲究共赢共荣，让双方的想法思路交流碰撞。用冷静的思维趋利避害，免除相争相斗，绕开胡搅蛮缠，让各自的意见明了清晰。深入的理解愈来愈多，全面的宽容愈来愈久，以至共同的观念越发相融，相知的情意越发浓厚。而创造出的，不外一丝甜蜜和一片繁荣，这才是欢乐之泉，幸福之根。
人生的修行不是增加而是去除。不要执着于追求荣耀、财富，显不自贵，隐不自卑，在自信的基石上绽放风采。富不离道，贫不失义，在道义的层面上拥抱收获。不必过分在意成败、得失，胜不能骄，输不可馁，在荣辱的两边保持风度。得之我幸，失之我命，在有无的左右平衡心态。要坚决去除虚妄、烦躁，实事求是，不虚荣，戒骄戒躁，不偏执，用平和的心境看待所有问题。还要彻底摒弃不安、犹豫，坚定坚强，不退缩，坚决坚持，不动摇，以强大的信念战胜一切困难。以清风漫拂山冈的定力和明月映射大地的从容面对一切，用阳光照耀大地的胸怀和江河曲延向东的优雅接受一切。能够坦然面对失败和失落即为一方豪杰，能够冷静对待掌声和鲜花方是一时霸主，能够彻悟他人和自己才能立地成佛。
佛说，“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，是用来愉快和幸福地生活的。正所谓“身如菩提心似幻，静可生慧闲起意”。生活有一分困惑，就需要有一双慧眼来分辨。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。前路遇一分挫折，就需要有一点坚强来担当。回首见一分迷惘，就需要有一丝镇定来引导。人生在世不可盲目，不同于草木，秋枯春荣只是规律更是本能。而人的一生，往往是选择大于资质、方向重于努力。选择就是一种权衡：年少时眼界与胸怀皆较浅近，因此无法比较，反而一往无前。青年时薄有羽翼，更兼初涉人世，因此狂妄而固执，却易溺于迷茫与苍惶。步入中年，年华已逝，见识渐丰，只是失去年少的萌动，更有不少人眼观人情薄，心随世风冷。却是不想，选择该权衡的本就不应是利益上限，而应该是损害的下限。否则，岁月匆匆而过，心中徒留一声悲叹遇风而散，沧茫如海，斑驳似影。
人很多时候只会记得努力的过程和苦累的体验，反复计较砝码的大小，却看不到累有累的价值，苦有苦的回报。严重到连自己是为什么出发，也都忘记了，甚至在与最亲近的人相处时都失去了分寸，扔掉了情分。要知道虽然幸福是奋斗出来的，但奋斗不止是竞争、拼搏，当然也不意味着凡事都不让步，更不可以时时刻刻都保持战斗的姿态。对付敌人的手段和克服困难的意志，不应该瞄准亲近之人，也不能扰乱自己的生活。当你只知道比量自己的付出，就会忽略他人的艰难；当你只盯着自己的利益，就会忘记别人的需要；当你只想着自己的感受，就会轻视别人的情感。当你特别在乎输赢的时候，就会丢掉你曾经万分在意的优雅和从容。当你执意争论长短的时候，反而失去了你往日极度重视的平和与宽容。当你决意论辩对错的时候，自然抛弃了你一直执着追求的甜蜜和幸福。
生活中的幸福就像散落在天幕上的星星，只有定睛观瞧、用心寻找才能找到属于自己的那一颗，才能发现它绽放的光茫。追求幸福就如同披沙拣金，不仅需要忍受苦累，付出努力，更要有敏锐的目光和足够的耐心。既要在奋斗中付出力量，更要在生活中付出智慧。既要在追求幸福的道路上懂得忍耐，还要在与人相处的过程中善于沟通。始终牢记要幸福的根本目标，不断选择能幸福的金光大道，把日子过得既有滋味又有诗意，越过苟且直奔远方……
天地广阔，去路正长，让心底充满温和的情意，去除胸中的怨气和躁气，善待自己，更要善待爱我的人和我爱的人。在幸福的道路上，我们不知道可以走多远，却仍然要一往无前地出发！在欢乐的天穹下，我们不知道能够飞多高，但还是要义无反顾地飞翔！2019.2.3
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