你是不是觉得日本人特别奇怪？
性格中充满了矛盾。
你看他们既可以争强好胜，又可以温文尔雅；
既可以穷兵黩武，又对美学有深厚的研究；
有桀骜不驯的一面，又在生活中彬彬有礼；
阶级等级森严又不乏勇于尝试的精神。
如果你也有这个疑问，那你应该看一看美国人类学家鲁斯写的这本《菊与刀》。
这本书的第一章就提出一个问题，为什么看似矛盾的两个极端，却在日本文化中很好的融合在一起。
作者认为核心就是一个字“仁”。
忠孝仁义在中国文化中是有严格的排列顺序。
忠孝的前提在于仁。
统治者不仁大家就可以揭竿而起反对他。
父母不仁，孩子可以以死拒之，甚至大义灭亲。
但是在日本的文化当中，忠孝仁义是并列排序的，任何情况下，对统治者的反抗，在日本是绝对不可能被接受的。
日本天皇是万世一系，从未改朝换代过，等级制度森严至极，于是产生了报恩于万一的民族特性。
日本人怕给别人添麻烦到令人吊诡的地步，极度自尊感又极其敏感的玻璃心，日本民族性格的矛盾性，跟中国人一样的复杂。
对待日本文化，我们应以客观的角度去看待，忠孝义理，诠释民族文化的难堪困境；
菊花与刀，探寻灵魂深处的斑驳底色。
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本文标题：《菊与刀》
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