树之生命木之心
早上，在得到上听书，《树之生命木之心》，是一本访谈录。
作者是日本作家盐野米松，持续十年对日本国宝级宫殿木匠西冈常一师徒的采访。
听了这本书，为西冈常一这样的工匠所秉持的价值观所打动。
宫殿木匠是个比较特殊的职业，他们专门修建和维护寺庙等古建筑。
他们专注、虔诚、自尊。
宫殿木匠的工具、技艺都有着一千多年的历史，他们一直坚持着传承的手艺，而不被时代所改变。
日本寺庙等宫殿建筑全部是木质的，全部是手工的。
即使在现在，他们也不会使用电锯等电动工具。
西冈说，手艺人是干什么的？就是用个性不同的材料，花很多的时间做同样有个性的产品。
现代工业化，“毫无个性的态度，怎么能诞生文化呢？”
西冈就是这样坚持手艺人的传统。
宫殿木匠的收入并不高，西冈这样的国宝级匠人，也就是普通平均工资的两倍。
而且并不是总有工作要做，在空闲的时候，西冈甚至卖了家里的一部分林地。
即使这样，西冈也不会去做普通的木匠活。
因为建造普通房子的木匠活，与建造寺庙宫殿的木匠活是不一样的，如果做惯了普通的木匠活，就没法保持自己的技术水平。
西冈认为，顶尖的手艺人就是应该赤贫。
这样的认识，你看到了什么？
那是对自己的职业深深的虔诚。
宫殿木匠有一条自古流传的法则，“没有对神佛的敬仰，就没有资格谈伽蓝”。伽蓝就是寺庙的意思。
宫殿木匠是佛教徒。他们修建木点和佛塔，就是把佛像请进来，不能有成本多少、自己是否赚钱的杂念。
他们做的不是职业，是他们的信仰，用自己的一生去供奉。
为了这个信仰，他们可以忍受单调，忍受贫苦。
像西冈这样的国宝级的技术水平，只要他想，他可以过上任何想要的生活，可他没有。
我们谈工匠精神，只是在谈对所做工作的投入。但西冈所谓的工匠精神，是把全部生命都放在上面，所有可能的影响因素都不会出现。
这样的人真是太少。西冈的弟子小川三夫，1966年高中毕业旅行时，迷上了法隆寺建筑，决心学做宫殿木匠，他向西冈提出拜师后整整等了三年。
这种执着和坚持，在现在的社会，真的稀有。而在现代社会，还存在宫殿木匠这样一个特别的群体，真的令人惊讶。
对比西冈，我们或许还是可以思考，人生的目的是什么？我们再追求什么？什么值得我们毕生坚持和信仰？
这里的坚持，不是咬着牙忍着痛苦，而是他认为这样才是正确的，而不觉得这是痛苦。
不管怎样，我们都会度过这一生。荣华富贵也好，名垂千古也好，浑浑噩噩也好，悲凉痛苦也好。
或许，在生命的尽头，回顾这一生的时候，说一句，“我过的是我一直信仰的生活”，此生无憾矣。
西冈常一
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