位于济南的山东博物馆正在展出5000年前的陶器，样子有点怪，不信请看：
它们的名字是陶鬶。
鬶字念作“规”，这么奇怪的东西干嘛用？我们可以推理一下：
陶鬶有三个足，暗示它能立在火上——原来是炊具啊！陶鬶肚子大，脖子细，流口长，这些特征都暗示它装的是液体。莫非是烧水壶？当然，用来煮粥未尝不可，盛放美酒也问题不大。
还有些陶鬶非常小，能托在手掌上，分析用途就更需要想象力了。有人说陶鬶长得像鸟，据说三皇五帝之一的少昊及其部族就以鸟为图腾，生活在东方。这样说来真有点玄乎。
这些陶鬶制作于5000年前，出土于济南章丘焦家遗址，考古学家称那段时期的山东古文明为“大汶口文化”。大汶口文化分布在黄河下游，以山东为中心，距今4000多年到6000多年，大约是三皇五帝的时代。陶鬶正是山东各地“大汶口人”都很喜欢的器物类型，焦家遗址的先民也不例外。
除了陶鬶，“焦家村人”钟爱的另一种陶器是背壶：
背壶的花样很多，黑的白的灰的黄的红的花的全都有。因为脖子细，肚子大，所以同样适合盛装液体，一般认为是背水用的。
背壶一般有两个把手，穿绳子正合适。把手之间的壶身比较平，便于贴在人体背部。当然，你用它背粮食也没人拦着。
在新石器时代，陶器并不稀奇，但“焦家村人”很有创意。包括陶鬶和背壶在内，他们似乎喜欢把各种陶器组合在一起，用于重要场合，比如随葬。同样造型的陶器摆成一溜，很有气势：
在5000年前的中国，成套的陶器还蛮稀奇的。这样的阵势让人想起商朝人一溜溜的青铜酒器，周朝人一排排的青铜食器，以及规模宏大的编钟。
我们可以感觉到，某种社会制度正在悄然成形。这种制度就是后人所说的“礼制”。
焦家遗址堪称山东先祖建立礼制的第一次尝试。除了陶器，他们使用玉器时，貌似同样注入了礼制的观念。
“焦家村人”眼中的美玉，在我们看来可能只是普通的石头。但即便如此，我们依然能够从玉器的光滑外表中感受到“大汶口人”对玉器的感情，毕竟焦家遗址200多座墓葬里只有一半出土了玉器，比较珍贵。
出土玉器分为两类，一类是玉钺，主要出土于男性墓葬。钺字念作“越”，意为大斧头。拿玉做斧头，不至于真去砍人，而是象征权力和制度，这又体现了礼制。
另一类玉器是首饰。
“焦家村人”似乎对环形玉器情有独钟，大一点的当手镯，中等的当耳环或者项链，小一点的当戒指。全村的款式差别不大，审美比较统一。
除了成体系的陶器和玉器，“焦家村人”还发展出了完备的棺椁制度，这在同时代非常罕见。
椁字念作“裹”，就是棺材外面的大棺材，大到能在棺椁之间塞进随葬品。
焦家遗址发掘了215座墓，使用一具棺材的中型墓占53%，两椁一棺和一椁一棺的大型墓占10%，无棺椁的小墓占37%。大墓和小墓在随葬品数量和质量上都差别巨大，部分大墓周围甚至出现了祭祀坑。再加上似有规律的陶器组合与象征军权的玉钺，我们能够明显感觉到，这是一个等级分明的社会，而等级的出现恰恰是人类迈入文明的前奏！
焦家遗址的基建水平也很高，遗留了两类重要遗存：城墙与壕沟（护城河）。
城墙历经磨损，最高处仍残存近一米，残宽近15米；壕沟深近两米，宽近30米；城墙与壕沟围出一个长400多米、宽两三百米、面积12万平米的“古城”。
以现在的标准看，这也就是个居民小区，可是放在四五千年前，这就是个小社会！结合城里的等级状况，你甚至可以推测，它或许是一个史前“小王国”。
在新石器时代，夹在泰山与大海之间的山东半岛被视为天下的“东方”，焦家遗址正是迄今所见山东半岛最早的古城，是“礼”在东方的立足之地。
2016至2017年，考古队两次发掘总共2000平米，就使焦家遗址成功入选2017年度中国十大考古新发现。不知道还有多少新的发现等待考古队的后续发掘呢！
欢迎来到山东博物馆参观《考古新发现——山东焦家遗址出土文物展》，感受5000年前“焦家村人”对中华文明的贡献。展览将持续至2019年2月15日。
网友评论