阿来获得茅盾文学奖的作品是《尘埃落定》，不过他说后来写的《云中记》，比《尘埃落定》好。
2008年5月12日四川地震，瓦约乡云中村36户人家300多人中93人去世。做重建规划时进行地质调查，勘测到有一天云中村会完全滑落、消失，所以幸存者不得不搬到移民村。5年后，阿巴却执意回去。
小说《云中记》写的就是阿巴回云中村第一天到第七天、第一个月到第六个月，直到滑落“那一天”的过程。同时充满回忆，包括地震那些天、地震前。
阿巴是祭师家族的后代，生在破除封建迷信的时代，在学校接受无神论教育，听老师讲《不怕鬼的故事》被吓得厉害，不过出于好奇还是要看父亲悄悄安抚鬼魂。
后来他成为云中村第一个发电员。有一天整个水电站突然滑坡，阿巴被冲到江里，失忆、“变傻”了10多年，快40岁才清醒过来。
随后云中村被规划为旅游点，阿巴被政府认证为“非物质文化遗产传承人”，参加多种宗教融合的培训班，听人类学教授说拜山神契合尊重与保护大自然的时代精神，而安慰鬼魂最好扬弃。
接着地震爆发，多年不提鬼神、只顾现世需要、说过阿巴风凉话的村民，现在都来找阿巴，讲各种见到鬼魂的情景，要他作法。阿巴一个鬼魂都没看见，也不会安抚，可是她外甥仁钦作为抗震救灾领导小组组长，希望他安抚民心，让他找瓦约乡另一个村仅剩的老祭师学。仪式过后，他去到哪里，村民都会叫他：阿巴、阿巴。重建规划组专家要来，村民自动在村口迎接，发现阿巴不在，都说快去叫阿巴。仁钦一一介绍村支部书记、村长等重要人物，没介绍阿巴，就有乡亲提醒，还有你舅舅，我们村的祭师。
5年过去了，云中村随时滑落，阿巴觉得活人有政府管，但死去的人呢？他有责任照顾。他还决定陪着云中村到消失的那天。
不过阿巴很疑惑。他好像得相信有鬼魂，但专门找都找不到。做了该做的仪式后，还是修建房屋、开辟菜园、欣赏鹿群画眉杜鹃更加充实。
自从回去，回忆六毫无章法地纷至沓来。
阿巴觉得奇怪，在移民村时，脑子就只用来想眼前的事情，其他地方都空空荡荡。
回到云中村，想起时代变化、民族和宗教变化，好像现在都单打独斗了，不需要生死相依了；想起各家各户各人，人一死，以前的好与不好，都一笔勾销了；想起爸爸的意外去世、妈妈妹妹的付出，地震之前他们还没懂得直白地表达感情，恢复记忆的那天，妈妈、妹妹都特别激动，就是没拥抱。
回云中村那几个月，送生活补给的云丹跟阿巴的友情有了什么变化？仁钦怎么解决舅舅阿巴带来什么难题？去排查地质隐患点的调查队，如何跟阿巴沟通科学和宗教文化？
另外，云中村民央金姑娘、中祥巴竟然也陆续回去了。可是他们背后有什么包装、有什么赚钱心思呢？
好多内容交织在一起。真佩服阿来写得那么自然，像真实记忆和现实，碎片化、随机、又前后连贯吻合、生动幽默。
而且有真实感。我当过08年地震灾后志愿者，读到唱《感恩的心》、心理倾诉，感觉回到现场。阿来的观察还让我有了新视角。
听阿来说过为什么地震十年后才写《云中记》。地震时，他是作家，但更是志愿者，全身心都在救灾。我觉得他很有人情味，不抽离，不趁热度消费苦难。直到2018年5月12号十周年那天，他累积的情感似乎突然爆发，才提笔。我读里面的见闻和阿巴的感想，估计，这是亲临现场的阿来亲身感受吧！那么真切！
而阿巴的亲情友情、仁钦的爱情、社会现象信仰话题，是人共通的，很容易有共鸣。
我读《云中记》确实比读《尘埃落定》更触动。觉得《云中记》不仅还原了2008年四川地震的多维本相，不仅是一部小说，还可以当做一扇窗，从字里行间联想到自己的故乡、亲人邻居、人生。
不要只顾眼前的事，通过读《云中记》，想想更广更远的事吧。
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