说礼

急火攻心处，有时难免失言。有些话说者无心，听者有意。震旦人士自古矫情，素来讲究礼仪为尚，弄的一套繁冗仪式，丝毫偏颇不得，若有一步踏错，便会留下口舌之非，为人嫉恨、抑或沦为笑谈。

故而，在讲究“形式主义”的礼仪之邦为人处世，一言一行，皆是危机四伏！！！

《二十年目睹之现怪状》第二十六回有段话，便对繁冗的礼仪进行了讽刺：

吴老太太受了气，继之夫人为了哄其欢颜，一改旬日里的沉默寡言，变得活泼撒痴起来，老太太稀奇，便问其中缘由，继之夫人老实交代，老太太道，“哦！原来你为了这个。你须知我最恨的是规矩。一家人只要大节目上不错就是了，余下来便要大家说说笑笑，才是天伦之乐呢。处处立起规矩来，拘束得父子不成父子，婆媳不成婆媳，明明是自己一家人，却闹得同极生的生客一般，还有甚么乐处？你公公在时，也是这个脾气。继之小的时候，他从来不肯抱一抱。问他时，他说《礼经》上说的：‘君子抱孙不抱子。’我便驳他：‘莫说是几千年前古人说的话，就是当今皇帝降的圣旨，他说了这句话，我也要驳他。他这个明明是教人父子生疏，照这样办起来，不要把父子的天性都汩灭了么！’这样说了，他才抱了两回。等得继之长到了十二三岁，他却又摆起老子的架子来了，见了他总是正颜厉色的。我同他本来在那里说着笑着的，儿子来了，他登时就正其衣冠，尊其瞻视起来。同儿子说起话来，总是呼来喝去的，见一回教训一回。儿子见了他，就和一根木头似的，挺着腰站着，除了一个‘是’字，没有回他老子的话。你想这种规矩怎么能受？后来也被我劝得他改了，一般的和儿子说说笑笑。”

此一言，旨在嘲讽家庭礼数中的那些死规矩。中国还讲究官场礼仪、商场礼仪、君王礼仪、师徒礼仪、男女礼仪、长幼礼仪等等等等，数量之多、涉足之广，令人闻之色变！这其中，可以摈除抛却的形式主义，只怕不在少数。

故而，以余之浅薄愚见，礼，多在于心，而非多在于形。心中有礼，长幼自然有序，尊老亦能爱幼，处事必留余地，说话自有分寸。即便是偶有失言失礼之过，大节未失，则无伤大雅矣。

据此而论，失言失礼者，亦无须因一时之疏忽而负罪引慝，《鸿门宴》有言，“大行不顾细谨，大节不辞小让”，过而改之，善莫大焉！