行话术语（之一）
文/蓝江
说书唱戏劝人方，三条大道走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
这几句定场诗，喜欢听评书的朋友，肯定耳熟能详。
那么，什么是定场诗呢？
定场诗
定场诗是曲艺术语，相声、评书等曲艺演员在演出前，人往桌前一站，醒目一敲，先念诵四句或八句小诗，诗句短小精悍，或诙谐幽默，或饱含哲理，目的是聚拢观众耳音，快速让全场肃静下来，这样演员就定住了场，因此叫它定场诗。
优秀的定场诗，一经推出，往往很快流行传诵。比如：
饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。
毁誉从来不可听，是非终久自分明。 一时轻信人言语，自有明人话不平。
手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
了解了定场诗，我们来说说评书中其他有趣的术语行话。
开脸儿
开脸儿，是说书人对出场人物外貌的描摹，包括面貌、穿着打扮以及外在特征等。一个人物初出场，说书人一般都要对其相貌进行或细致或扼要的描述，以收先声夺人之势。
评书《白眉大侠》中，白眉大侠的开脸儿是这样的：
这时顺着大道来了一个人，此人长得真是与众不同，身高八尺左右，溜肩膀，两条大仙鹤腿，往脸上看面如紫羊肝，小眼睛，鹰钩鼻子，菱角嘴。最显眼、最特殊的是长着两条刷白刷白的眼眉！大片牙，黑牙根，眼角往下耷拉着，嘴角往上翘着，要不注意看，活像个吊死鬼……
这么活灵活现地一描画，听众立马就记住了这个非同寻常的出场人物。
摆砌末
另外，为了渲染气氛，说书人往往要将书中人物活动的场合、背景等交待清楚，比如城池、道路、院落、景物、居室、陈设等等，说书人通过一张嘴，做出绘声绘色的描摹，使听众有如临其境之感，这就叫“摆砌末qiè mò”。
比如这段书：大街上来了一伙人，这伙人歪戴帽子斜瞪眼，手里边不是鞭子就是马棒，前边有四匹马开着道，马上坐着四个大个儿。开道的一边在头前开道一边喊：“闪开、快闪开！”
随手将鞭子乱抽一气，老百姓捂着脑袋直跑。就在这些人的后边，有一张桌子，这桌腿朝上，四面一围，在里边躺着个女人。可能找轿没找着，临时想了这么个办法，叫四周人看不见，可是从高处就能看到。这个女人缩作一团，已经变成个泪人了……
砌末，原是戏曲舞台上大小用具和简单布景的统称，像文房四宝、灶台、马鞭、船桨等。
砌末在舞台上首要的任务是帮助演员完成动作，如用旗子舞动表现波涛汹涌，用挥动马鞭来表达骑马飞奔的场景等。舞台上，演员借助砌末来刻画人物的精神面貌，力求表情姿态鲜明、准确、传神，逐渐地，摆砌末也为说书人常用。
评书中像开脸儿、摆砌末这样有趣的术语行话还有不少，比如贯口、扣子、驳口等，我们下期接着说。
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