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从前有一个人，突然发现自己每周都花好几个小时写一部书。一天接一天，他都在与笔和纸赛跑。有时为了捕捉每一个新的灵感会在半夜爬起身来。最后，有人问他要做什么。
“噢，”他回答说，“我正在写我与上帝很长很长的对话”
“那太好了，”他的朋友纵容他，”但你知道，没有人真正确确实实地知道上帝说什么“
”恩“这个人裂开嘴笑着说”如果你让我写完就知道了“
此时此刻，我在写，为谁而写？如果所有文字，都是为了博得他人关注的产物。那岂不是太可悲，然而我一周7天，几乎天天都在写这样的东西。那一点点从内在冒出的泡沫，记录再纸上，幻化出美好的愿望。有些时刻，我只想这样写作。
所以我是在羡慕吗？我自己选了这条路呀、
我只好：脱下疲倦的高跟鞋，我的梦想不再巴黎，东京或纽约。我和我的孤独，约在微凉的九月。我需要给自己保留两个文字的自留地，完全只说自己的话，一个部分是写诗，另一个部分是这像日记又非日记的每天读写神对话。
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在你日常生活中，关于”对“和”错“的决定几乎没有什么是根据你自己的理解自己做出的。
特别是对于重要的事情更是如此、事实上，事情越重要，你越不大可能听你自己的体验，你似乎越准备把其他人的想法作为你自己的想法。
是的，这就是很多人心里的”理性“。我也曾经如此。我曾经认为，只有平衡了自己内心的声音和外界的想法，才叫做”理性“。
然而体验之中，我已吸纳了外在的信息。为何我不相信自己天然的内外统合机制，而去信任外在的”对“”错“。
或许这么做，只是想让自己不那么孤独。
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思考是艰苦的。做出价值判断是困难的。它把你放在了纯粹创造的位置、，因为有很多时候你不得不说：”我不知道，我真的不知道“。但你仍不得不决定。所以，你不得不选择。你将不得不做出随意的选择。
这种选择——没有先前的个人知识的决定——称为纯粹的创造。个人了解——深深地了解在做出这类决定的过程中，创造的了自我。
或许再个案中，我给对方的自由远远不够。
所有的个案，不需要认同我任何的观点、是的，我根本不需要给她们观点。我需要把因压力、焦虑、自我否定而窒息的空间，交还给个案本身。
或许再我之后自我观点类的文章中，我只需要有我自己的观点，而至于对方的同意与否，那是他的自由。
拥有鲜明观点的文章，其实留给了对方最多的自由。
其实你内在深切如此深切知道。有些交流只能在文字中产生，因遥远河汉那头照应的，并不是对方，而是内在真实的自我。
人有多不希望看到内在真实的自我，就有多希望看到内在真实的自我。
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