《奇门遁甲》是《易经》最高境界,是站在宇宙看万事万物。包括看健康的一门科学,是研究时间的性质、层次、特点,驾驭时间的技术。《奇门遁甲》是以先后天八卦、九宫框架,
以24节气,60甲子,时辰,考虑天、地、人、神变化的中国智慧,也是“天人合一”的生命整体养护态。而《奇门遁甲》与《伤寒论》的应用也在天地的范畴之内的,张仲景的《伤寒论》是以六经辨证为基础展开中医治疗论证的。
首先六经是以太阳为开,阳明为阖,少阳为枢纽;太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢,六经辨证的思想。中医讲究“天人合一”六这个数字在自然界中雪花是六个瓣;一年每个季度是24节
气中的六个节气;《易经》讲究六爻;我们宇宙空间讲究六合;我们人生也讲究六合身、心、灵、物质、精神、事物的合,所以张仲景是站在文化、宇宙的源头来写《伤寒论》的。
《伤寒论》是我的枕边书,有人说读《红楼梦》5遍以上才了解什么是情感,我认为读《伤寒论》需要读够5年以上你才能了解《伤寒论》了解张仲景。《伤寒论》讲伤寒其实是包络疾病
九宫图的万象,我认为其实主要讲伤寒吗?有伤就有寒,首先受伤,寒才能乘虚而入,当然伤指很多了,外伤、气血受伤、经脉受损伤、心灵受创伤、、、哪里有伤害哪里就有会进去寒,同时那个地方的气血也就比较虚弱,就像小偷偷东西一样,乘虚而入。
书不尽言,言不尽意,后面我会持续来写的。因为《伤寒论》是中医方剂的准绳,理论辨证的经典,个人观点有不足之处,欢迎指出,以便我也更好的进步,为中医的文化技术传承服务。
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