1.关于偏执故事
最近在看一本修行的书，书中作者讲了和他朋友的一个故事。我感慨不已，深受启发。
作者和他朋友都是修行之人，他的朋友，悟性胜于他。
在一开始，他们来奉行“拿来主义”的指导思想，修行不拘于门派之见，只要有道理，符合大道，就为我所用。一开始，他们俩的修行，卓有成就。
可是，随后他们俩的修行道路，开始分道扬镳。
朋友钻研《道德经》之后，就固执的认为：修行中，只要“无为”，就能够解决修炼至道的一切理法。
朋友自以为见到了“道”的汪洋大海，对于世界上任何的修行相关的典籍、论著、方法，他都认为是”有为“之法，是小泉细流，因此对它们嗤之以鼻，不屑一顾。
结果，在修行中，修着修着，作者一步一步向大道迈进，而朋友本来身体不错，可是因为追求“无为”，偏守阴神，然而炼性又不纯，结果渐渐身体状况江河日下，临终时才意识到自己的偏执，回天无力，永失大道。
2.万法归宗
这位朋友，他首先主观臆想了一个“真理”框架，把前人的东西，按照自己的需要往里面装。
把偏执视为对真理的坚持，把偏见视为对非真理的摒弃。
就如同，在修行中，有的人学了佛法，就认为佛法天下第一，认为道家功夫是小法小术，殊不知道家功夫中也有最广大精微的功夫，甚至在某些方面更胜于佛家中的一些修行方法。
而有人学了道家功夫，却不能接受那佛法中的广阔的世界观，和那深邃的无上真理。更别说世间的主流修行功夫，比如印度的瑜伽，西方的神秘主义了。
但凡世间流传广泛，大师云集的修行方法（包括哲学、宗教），必有其高深的一面，也能够体现出世间“大道”的一个侧面。
而偏执己见，或者独尊某一家之言，这只能体现出自己的傲慢和无知。
只见到了一点点道理，就认为自己见了“大道”，开始封闭自己，固执己见，那就如同井底之蛙，害己不浅。
就如同，自以为是禅门顿悟，殊不知，在禅门顿悟之后，还需要经历漫长的渐修，来除去内心中的习气。
3.包容并蓄
对于自己来说，要保持一个包容的心态，无论是个人的修行，还是在生活中遇到的事情。
在遇到有些自己不能理解的情况时，我认为需要多思考一下：
是不是自己过于偏执了呢？我有没有完全理解对方的意思呢？是不是自己对某些地方产生了偏见？是不是自己是”井底之蛙“呢？
在经过广阔的思考，以及向很多人请教之后，如果还能继续坚持自己的观点，那便可以继续坚持。那么还是要尊重别人，因为君子和而不同。
有一句话我非常喜欢：虽然我不认同你的观点，但是，我捍卫你发表观点的权利。
如果经过广阔的思考之后，觉得自己原本的观点有问题，那么需要及时的去更新自己的观点。
而如果遇到自己不能理解的情况，再一味的去坚持原来固有的观点，那便失去了一次思考的机会，更失去了一次潜在的学习和改变认知的机会了。
我感觉自己最近也有些偏执，傲慢，和无知，这也是我的不良习气，相信自己能改掉它。
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