一般来讲,此以龙定穴,须审入首阴阳窟之中,突上光洁俊伟者,太极静而生阳;突之上窟之中润泽雄壮者,太极动而生阳。所以三阴从天生,以阴根于阳,阴脉必上小而下大,其出口必尖,结穴必凸,皆脉沉而穴阴之故,其穴宜深。又三阳从地出,以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口必圆,结穴必凹,脉浮而穴阴者,地浅无阳气不生,山龙之脉,其气属阴,多乘其上。
又有盖、黏、倚、撞四法。
墓地风水有讲究,辨认阴阳相配法,盖法:盖者,即是高。其龙为平原而来,故叫做"阳来阴受"。所谓高山千丈,不如平地一堆。结突穴之法,宜盖。有盖,则脉气不被跌动,并无强弱顺动之分,穴略葬其顶下,名叫"佛顶"。
黏法:黏者,即是速。其龙从高山而来,故称为"阴来阳受"。结穴要开窝,穴法须用黏,黏者,其脉气转跌走动而来,其气有强弱,穴法强来弱受,名叫"佛耳"。必须看其龙虎缓急,前亲后倚,不离分寸方可。
倚法:倚者,即是偏。其龙必阴来,至穴必直硬,故倚者,叫"阴来阳受"。结穴偏,其气忽转而来,要分顺逆,葬法不可顺,名叫"法耳"。又当观其气脉动与不动,动则就下扦之,不动就上扦之。
墓地风水有讲究,辨认阴阳相配法,撞法:撞者,即是冲。其龙坪平而来,故称"阳来阴受"。结穴之情必微长,下起微泡如乳,其脉气亦不转跌,走闪无强弱之分,法宜顺扦,名叫"佛顶"。取其气脉证佐,故法宜顺不宜逆。
盖、黏、倚、撞乃葬法一大作用,若失其情而吉地葬凶,福未至而祸先来。穴法诀中写到:阳来须要受阴胎,阴若来时阳内载,纯阴纯阳为死脉,要借阴虚阳吸来。凡是结穴,有不周正的,必须用工以培补之,或过于饱满则开锄去之。
说明一:譬如"饱突、饿凹"二者,要栽制得宜,方可得房,房分均而富贵双全。或见太阳金星结穴,下开颜面,又无窝钳,但龙真气确,水到砂抱,无穴场可扦,去之可惜,用之有欠缺,只得用工凿开颜面开金取水,取生气以藏之,避免风吹。
说明二:又如倒地木星穴地,既不开口,余气向前直敷数十丈,则木不开口,俗士不知,以为蟒蛇吐箭,殊不知水不上堂休问穴,下砂不护莫言龙,只得用工当穴面开出明堂,则富贵绵远。又如土星结穴,结一腹内藏金,左水到右,右砂短缩,风来吹穴,将如止何?宜用工培土堆起一下砂,举左手一般样大。则发大富。
说明三:又如阴龙,山势雄急跌落,结地开大金水洋窝,浮气于上,如是则用浮葬之法,将棺定向四围填土,堆起大突,取生气于阳中之阴,叫做"饥中取饱"。
某市有一地,系省龙,出一大帐在白湖岭,纯阴龙从顶而来,中出一脉,下落平坦,全无脉结,中间水窝如漕溜,其峰高有数百丈,山脚下起弦棱,此为阴极而变阳,真气化为泉,真泉四季不干,下有一塘,水注塘中,穴结塘堪下,法用架葬,取名"骆驼泻宝"。原欲献与某君,惜某君福缘浅薄,未就而去,其地只好留待有缘人。
作者简介:孟相勇、字鸿森,亚圣【孟子】第七十五代传人,清朝宛陵风水师【孟浩天】之后人,十三岁和家人学习风水之术。山东著名风水学家,先后在清西陵、清东陵、十三陵、故宫、曲阜孔子墓地及山东、河南、河北考察复验古坟八十多处等等,长期从事风水地理研究,早年拜于风水大师【陈益峰】名下系统的学习杨公风水、金锁玉关、三元风水、三合风水、八宅风水、玄空风水、天星风水、八字五行等风水核心理论。功底扎实,风水专业技术过硬。为许多房地产小区、工厂、商场、企业、墓地选址等指导风水,广受赞誉。手机微信同号17763519618
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