【日更第1360天】
有些书
反复去读
反复去读
就足够了
睡觉和保持清醒同等重要，或许前者更重要。
假如白天头脑保持警醒注意力集中，能仔细观察生活的内外变化的话，晚上冥想作为福佑就会来临。
那时头脑清醒，冥想的魅力从寂静深处飘忽而来，这是任何想象力和奇思妙想都无法带给我们的。
冥想悄然而至，产生于意识静止之时——不来自意识之中，而是意识之外，不在思想的范围之内，而在思想无法企及之处。
因此，冥想之中没有记忆，因为记住的总是过去之事，冥想不是对过去事物的再现。冥想来自于充实的内心，并非源于才智和能力。
冥想可以每晚都光顾，如果幸运的话，每次冥想都会有全新的感受，这种新不在于它和前一次明显不同，而是指它完全没有受到前一次冥想的影响，还指冥想也会呈现多样化，但能在变化中保持不变。
睡眠对影响来说无比重要，在放松的状态下进入睡眠，好比身体保持警觉时，就能对刺激敏感反应一样，在这种睡眠状态下，头脑对任何外界变化都是敏于感知的。
冥想有时轻如微风，有时则深不可测。
如果冥想沉湎于某次冥想的美好记忆，那冥想的种种欢愉就会自然隐退。
所以重要的是不要去试图占有冥想，也不能产生占有它的念头，千万不要把占有欲带到冥想中来，因为冥想没有根基，也没有任何头脑可以占有的实质性内容。
我们因为内心空虚而去追求，去向外求索，借此或者填补那份空虚或者逃离空虚。
这种因内在贫乏而表现在外的追求活动极缺乏实质内容，不具有实用性，也没有明确的目标，这种追求注定矛盾重重，没有止境。
因此，不要试图向外求索，向外求索的努力，也会把方向从向外调成向内，展开向内的追求和探索，并致力于，找到现在被称为内在的东西。
忘记曾经说的话，也忘了它的来来去去，如果某件事来了又去，那它是属于时间的——这时就会有观察者说，他在这儿，他不见了。
实际上，这个观察者是在衡量，比较，评价，因此这并不是我们所谈论的空无。
当没有衡量和时间存在的时候，空无还会有边界和轮廓吗？那么你还能把它称作空无或虚无吗？那样的话，它既无所不包，又空无一物。
——当词句在口腔震动，大脑震动，胸腔震动，有些领悟，油然而生。
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