太平天国是一个相当矛盾的政权，它一方面倡导学习西方，走向近代化；另一方面又强调国民要信仰洪秀全，企图打造一个集神权、皇权于一体的封建专制王朝。
天朝严肃地，咫尺凛天威。生杀由天子，诸官莫得逞——《天父诗·朝廷》
1、神权和皇权的统一
太平天国施行的是“主”（天王）和“军师”共同管理国家的模式，其中主是太平天国的君主，但“临朝而不理政”。在太平天国内部，国家最高权力掌握在“军师”手中。
天王洪秀全和军师杨秀清之间，又存在着一种极为特殊的“宗教”关联——杨秀清拥有代天父传话的权力。
按照拜上帝教的规定来谈，杨秀清“代天父”传话时，他地位是高于或同洪秀全平起平坐。
这种二王共治的特殊的政权模式，是太平天国内乱的根源，它的存在为天京事变的爆发埋下了隐患。
2、太平天国内部的家暴主义
太平天国内部有背洪秀全语录的传统，洪秀全特地将自己的理念编成了“天父诗”，让子民们认真学习自己的思想：
《天父诗·说教》：只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。
《天父诗·十七》：服事不虔诚，一该打。硬颈不听教，二该打。起眼看丈夫，三该打。问王不虔诚，四该打。躁气不纯静，五该打。
很难想象，一个倡导家暴的社会，会是怎样的画面。
3、太平天国的治国理念在当时其实很超前
太平天国提出了六条很有建树的治国理论：
一、平均分配土地，使耕者有其田；
二、每年收成的时候，百姓们只留下一家人的基本口粮，然后将自己其余的财产收归国库，以备兵荒；
三、主张学习西方的科学技术；
四、主张发展工商业和近代运输业；
五、主张对外开放，吸引外国人来华传播先进的文化和科学技术；
六、提倡建立法治社会，“此立法善而施法广，积时久而持法严，代有贤智以相维持，民自固结而不可解，天下永垂不朽矣。”
太平天国的很多治国理念，在当时，都有点超前的感觉。
但有些理念本身就和太平天国这种政教一体的政权相冲突，这就使得太平天国在实施这些理念的过程中，必须小心翼翼，不然，稍有不慎，“民主和科学”的近代化思想便会动摇太平天国的统治基础。
人生所有的选择，其实从一开始便标好了“代价”。
太平天国是一个矛盾的综合体，它站在新时代的浪尖上，却披着旧时代的外衣。
最终，太平天国以一种颇为悲壮的结局收尾，但它提出的那些关于如何推动中国近代化进程的理念，却为后人提供了重要的经验参考。
文/脑洞趣味历史
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