先导语：说起来也是搞笑，很多的聪明人实则愚迷，你看，聪明与愚蠢本就是一体两面。

这世上不乏聪明人，甚至可以说，聪明人太多了。但往往呢，越是聪明，越是容易聪明反被聪明误。可能这就是「聪明人的魔咒」吧。

这种聪明，充其量，只是小聪明，缺少大智慧；这种魔咒，其实每个人身上都有，只是聪明人更容易犯一些，也更难以看破。

从佛家的角度来讲，就是3大愚迷：住法、着相、念境。

说起来也是搞笑，很多的聪明人实则「愚迷」，你看，聪明与愚蠢本就是「一体两面」。

很多时候，我们以为的聪明，实际上可能是愚蠢；我们以为的愚蠢，反而可能是大智慧。

本文这条内容，就从人生的3大愚迷：住法、着相、念境，说开去。帮助大家「照见本质，活出真我」。

1、住法

所谓住法，就是抓住某个事物不放。有多少聪明人陷在这种极端的“我执”里，终其一生，追逐“名利权情”四字。

这种就叫「贪」，有的人「贪名」，有的人「贪财」，有的人「贪权」，还有的人「贪色」。

不管贪什么，一旦任由贪婪驱使自己的欲望，就会被自己的欲望吞噬掉。

贪名的唐玄宗好大喜功，引发安史之乱，大唐因此由盛转衰；贪财的葛朗台，临死前还要求吹灭蜡烛，节约能源，落得个人死灯灭的下场；贪权的高育良，滥用职权，数罪并罚，于是锒铛入狱；至于贪色的周幽王，烽火戏诸侯，更是丢掉了整个天下。

而大部分普通人住什么样的法呢？

大一点的，执着于「发财」，但又没有发财的能力，结果就是去走捷径——买彩票啊、炒股啊、赌博啊，轻则被割韭菜，重则家破人亡。

小一点的，执着于「收集各种东西」，什么都想要，什么又都舍不得丢，最后无非也是被物所累。毕竟生不带来，死不带去的。

《金刚经》有言：应无所住而生其心。

就是说，一个人不应该被世俗的物质，名利权情所迷惑，对其产生执着和迷思，这样便能生出一颗清净、平等、正直之心，更好地看清世间的真相，明白我们的本心，见到自己的本性。

2、着相

所谓「着相」，就是你有「分别心」，觉得人有「高低之分」，物有「贵贱之别」。凡事总要论个对错，讲个好坏，争个是非，评个善恶。

不明白世间的所有一切都是相，而凡有所相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

如来是什么？如来就是事物的本来面目、真实面目。

不妨让花成为花，让树成为树，允许自己做自己，也允许别人做别人。

这实际上就是如来，让我们都成为我们自己本来的面目，不必把自己的观点、喜恶强加于人，不必把自己置于非黑即白、非善即恶的「二极管思维」中。

这个世界本没有太多的对错、好坏、是非、善恶，只是大家处在不同的频率，产生了不同的磁场，呈现了不同的状态，做出了不同的选择。

仅此而已。

甚至很多的价值观、人生观、世界观，不过是社会给你的「规训」，或是原生家庭给你的「滤镜」，反而让你着相了，看不清这个世界的真相。