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西游漫谈之猴哥的身世揭秘

西游漫谈之猴哥的身世揭秘

作者: 曹梓墨Caozm | 来源:发表于2024-01-15 11:30 被阅读0次

    《西游记》是一部非常有意思的小说,我喜欢西游记很大程度上源于86版西游记电视剧,那时候只要是放了暑假或者寒假最开心的事情就是守着电视机看西游记。电视剧的很多桥段我自然很熟悉了,但是真正看纸质书还得是上了30岁这个年纪,只不过此时看《西游记》多了一些其他的视角和思考。

    关于谁是《西游记》男一号,我想不管是电视也好还是小说本身也好,都在孙悟空这个形象上花了很多功夫,上海电影制片厂制作的《大闹天宫》更是我心中最为经典的孙悟空形象之一。后来中央电视台播放了动画版《西游记》,片头曲就是:猴哥,猴哥,你真了不得。

    更不要说后来看了《大话西游》和一些西游延伸剧级或者电影,孙悟空一直都是我们这一辈人最难忘的超级英雄。

    那么孙悟空到底是谁?他有什么背景,或者说身世?在小说里面对于孙悟空的这些方面都是怎么涉及的,或者说在哪里有体现。我重新看了《西游记》,简单说说。

    在小说第一回,对于猴哥出世,是这样说的:那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。

    孙悟空是石头里蹦出来的,这个就是最原始我们对于猴哥的印象。小的时候,我还在纳闷怎么猴哥就是石头里出来的?以前在民间有一种说法,这个说法来源我并不清楚,但是很有意思,我父亲这么跟我说:观音尊者某一日行到一处,就坐在一块灵石上休息,不巧来了月事,经血不慎滴在了石头上,这才让这块灵石孕育出了生命。

    我当时大为震惊,有点意思。那么这种说法到底有没有理论依据?小说中到底哪些地方还涉及到?我往后翻阅,《西游记》前几回最核心的事件就是学艺。我们的猴哥不远万里最后找到了菩提祖师学艺,学了很多本领。小说的设定中,孙悟空学成之后被祖师遣返,原文中说道:祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得番身!”悟空道:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”

    这段话说的很明白,就是祖师知道孙悟空会闯祸,既然知道为什么一开始就要传授这样的本事?很多人都猜测这跟接下去的取经任务密不可分,因此很多人都猜测须菩提祖师是佛家人,这一点在第四回有显露出端倪,在《西游记》第四回中,孙悟空因弼马温职位不满第一次反下天庭,玉帝让托塔天王和哪吒去降他,原文是这样的:好大圣,喝声“变!”也变做三头六臂;把金箍棒幌一幌,也变作三条;六只手拿着三条棒架住。

    当哪吒用三头六臂的时候,孙悟空也用了三头六臂,而三头六臂是佛的法相,会这个招式的人都跟佛祖脱不了干系。后面到第七回中,孙悟空从太上老君的炉子里出来跟一众神仙对架,文中这样写道:一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。真个是:

    圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。

    摩尼珠是佛家的宝贝,孙悟空是石猴,这块孕育出生命的石头很有可能就是一颗摩尼珠。我想前文提到的关于猴哥的身世或许跟摩尼珠有关。孕育猴哥的灵石就是佛陀的一颗摩尼珠。这个在《西游记》后传这部电视剧里,最后发现猴哥居然是一颗舍利子,这部剧的编剧是钱雁秋,我在想是不是他也是这么认为的,是不是受到了摩尼珠的启发。

    如来佛祖制服了孙悟空,把他压在五行山下,并且贴上“唵(ong)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)”唵是宝物的意思,嘛呢是摩尼珠也就是孙悟空,叭咪是莲花的意思,吽是见证,让诸位神仙做个见证。

    在第七回,离开玉帝之后:如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山,召一尊土地神祇,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。

    在西游世界里面,想要成仙要经历各种劫难,也就是三灾利害:祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着‘三灾利害’。”悟空听说,沉吟良久道:“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆,与天同寿;水火既济,百病不生,却怎么有个‘三灾利害’?”祖师道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐;躲不过,就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东西南北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说,毛骨竦然,叩头礼拜道:“万望老爷垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”祖师道:“此亦无难,只是你比他人不同,故传不得。”

    虽然孙悟空学习了七十二般变化来应对三灾利害,但是佛祖显然更进一步,通过五行山让三灾利害彻底远离了孙悟空,这哪里是五百年刑罚,这分明就是最高级别的关爱。

    取经项目其实很早就开始了,只不过当时凑不齐一个团队,观音菩萨经过流沙河点化沙悟净的时候,沙悟净对菩萨是这样说道的:又向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”也就是说唐僧之前的几世都经过流沙河被沙悟净吃掉了。为什么那个时候不点化沙悟净呢?就是条件还没有成熟,佛祖一定要等到孙悟空劫满之后才开始去点化这些人,因此不惜让金蝉子白白死了好几回。

    所以我觉得金蝉子也只不过是一个工具人,整个取经项目的核心就是让孙悟空成佛,绕了这么大一圈,费了那么多精力、花了那么多时间和金钱,只不过是想要给我们猴哥正名。

    我觉得猴哥肯定不简单。

    以上是根据《西游记》小说和一些剧集做得一些推测,诸位看看就好。

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